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  • 穆青:創(chuàng)新和諧文化的標(biāo)準(zhǔn)要求
    發(fā)表時(shí)間: 2009-04-23來(lái)源:

    和諧文化的標(biāo)準(zhǔn)要求:健全完善人類上一切所有的文化無(wú)有所缺。對(duì)一切所有的文化發(fā)展有正確的掌握,有正確的認(rèn)識(shí)。有高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求、高質(zhì)量、高素質(zhì),知道和諧文化一切法,諸法是因緣而生。知一切法因緣從哪里所起。一切法皆從緣起。無(wú)有體性 ,然隨世俗方便演說(shuō)。于諸法心無(wú)所住,隨順眾生諸根欲樂(lè)。方便演說(shuō)種種諸法。一切諸法符合時(shí)代所用。和諧社會(huì)法要嚴(yán),政策寬,有和諧所有文化一切法,才能構(gòu)成和諧社會(huì)。

    創(chuàng)新和諧文化發(fā)展,使和諧文化興起,在人類上廣泛的進(jìn)行傳播。沒(méi)有完美的健全理念和嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求與明確目標(biāo),如同盲人引路。創(chuàng)新和諧文化,明確宇宙人生所有的文化是由幾大系構(gòu)成的。“和諧文化”是人類社會(huì)所有的一切文化都要和諧,才是和諧文化。

    人類社會(huì)上所有的文化是由哪幾大系構(gòu)成?

    (1)、三教文化。(2)、九流文化。(3)、五明文化。(4)、五行文化。(5)、八桌文化。(6)、四大家族文化等。是由六大系統(tǒng)文化構(gòu)成。人類社會(huì)沒(méi)有這六大系文化就構(gòu)不成紅尖世界。

    何為三教?東方三教與西方三教。

    東方三教:儒、釋、道。

    西方三教:基督教、天主教、伊斯蘭教等為主流。

    何為九流?

    (1):一流佛祖、二流仙、三流朝廷、四流官、五流經(jīng)商、六流客、七流車(chē)、八莊田、九流耍大錢(qián)。

    (2):一流舉子、二流醫(yī)、三流船、四流雜技、五流丹青、六流相、七僧、八道、九琴棋。

    (3):一流巫師、二流娼妓、三流大神、四流梆、五流剃頭、六流吹手、七戲子、八叫街、九賣(mài)糖。

    (這都是人類社會(huì)生存的現(xiàn)實(shí))

    何為五明?五明是哪五種學(xué)問(wèn)?

    五明:是五種學(xué)藝的學(xué)術(shù)分類法。

    (1)、聲明——語(yǔ)言學(xué)(各種語(yǔ)言、獸語(yǔ)、鳥(niǎo)語(yǔ)等)能做到聲明所有語(yǔ)言都相通。

    (2)、工巧明——工藝學(xué)、工藝、技術(shù)、算歷學(xué),(算歷學(xué)是、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、科學(xué)等)一切都需要算歷學(xué)。

    (3)、醫(yī)方明——醫(yī)藥學(xué)。

    人類能把醫(yī)方明、醫(yī)藥學(xué),研究學(xué)明,人類上的疑難雜癥怪病,如艾滋病、癌癥等,都能醫(yī)治好。人類上是沒(méi)有不治之病。 是因?yàn)槿祟惿系目茖W(xué)發(fā)展還沒(méi)有到位。對(duì)醫(yī)方明、醫(yī)藥學(xué)還沒(méi)有研究學(xué)明。

    (4)、因明——論理學(xué),考定邪正真?zhèn)蔚睦矸?mdash;—邏輯學(xué)。

    (5)、內(nèi)明——宗教學(xué)

    佛教以三藏十二部經(jīng)為內(nèi)明、經(jīng)、律、論為三藏。(五明學(xué)是來(lái)自佛學(xué)中華大藏經(jīng))

    五行文化:是社會(huì)上五種行業(yè)

    金、銀、銅、鐵、錫,是怎樣煉成的,這五行是人類社會(huì)不可缺少的。

    八桌文化,何為八桌?

    調(diào)味廠、啤酒廠、服裝廠、鞋帽廠,一切企業(yè)生產(chǎn)廠家等等,都為八桌。社會(huì)上的一切商品貨物,真假好壞,都是從廠商而來(lái)。

    四大家族文化,何為四大家族?

    四大家族是:橫、容、婪、歌。

    (1)、何為橫:黑社會(huì)的勢(shì)力,世霸車(chē)匪、路霸和到處亂收保護(hù)費(fèi)的等等。人類社會(huì)文化發(fā)展到今日,社會(huì)上吃橫飯的仍然還存在,到處都有。

    實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)。是有高度的文明自覺(jué)。黑社會(huì)的行為必須得到良好的解決,建立完善的法治,實(shí)行教育,為人類創(chuàng)造和諧文明社會(huì)。

    (2)、何為容:“容“是偷道家族,專行偷拐,詐騙入室盜竊,搶劫等。

    偷盜家族:從古到今一直都存在。哪朝哪代也沒(méi)能把這一家族取消。對(duì)于偷道這一家族,進(jìn)行文明教育,建立完善的文明法制改變這個(gè)家族。與社會(huì)和諧,使人類實(shí)現(xiàn)文明凈土的和諧社會(huì)。

    (3)何為婪?“婪”是古往今來(lái)的開(kāi)賭廠的,開(kāi)賭局的,搞各種彩票抓大獎(jiǎng)的炒股的等等,這一家族是貪婪無(wú)厭,永遠(yuǎn)也不滿足。這一家族的文化,是對(duì)那些貪婪的人們一種誘惑。一些抓獎(jiǎng)的貪婪的人們,想抓到500萬(wàn)大獎(jiǎng),首先要認(rèn)識(shí)自己,看看自己的命運(yùn)福德因緣值不值那500萬(wàn)?;实廴巳硕枷胱?,做皇帝要具足福德智慧,平日做人而不修福,背真向偽。想抓大獎(jiǎng)是異想天開(kāi)。平日做人要行一切善,所積來(lái)的就是福德因緣,但是,所做福德不應(yīng)貪著其事。

    (4)、何為歌?“歌”是四大家族之一。

    是古往今來(lái)吃唱飯,文藝,影視各界行業(yè)等。他們的文化作品,對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),從正面上和負(fù)面上講。影響力度最大。“三維一體文化”的意義,是對(duì)一切事物的發(fā)展,有三種利益才能成立?,F(xiàn)在的電視劇和一些文藝節(jié)目等,對(duì)于當(dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō),能有幾種利益,是可想而知。

    對(duì)于電視來(lái)說(shuō),是人類社會(huì)一個(gè)文明教育的窗口。每天都有幾萬(wàn)萬(wàn)只雙眼在看著它。每當(dāng)人們看電視時(shí),能接受到哪些方面的啟發(fā)教育呢?又能受到多少益呢?對(duì)有利于和諧社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)上有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)有個(gè)反思。對(duì)一些文藝作品應(yīng)當(dāng)有個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、高質(zhì)量。什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)?社會(huì)主義和諧社會(huì)是各盡職責(zé),是誰(shuí)的責(zé)任誰(shuí)去負(fù),責(zé)無(wú)旁貸。

    上述所言,是對(duì)人類社會(huì)六大文化系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。我們這個(gè)世界就是由六大系文化系統(tǒng)組合而成。世界之上有這六大系統(tǒng)文化色彩的構(gòu)成,世界才是如此多嬌。

    根據(jù)對(duì)整個(gè)世界上的文化認(rèn)識(shí),控制整個(gè)人類的文化是東西方三教文化。已成為世界性的文化。現(xiàn)在人類上的文化還沒(méi)有出現(xiàn)哪家文化能高于它們,能控制它們。在全球來(lái)看,還沒(méi)有出現(xiàn)有新的文化問(wèn)世,能勝過(guò)它們。如今,東西方三教文化占全人類的文化主流。傳播全球各地,是永留歷史。歷史的朝代是不斷的更新改變。唯有宗教文化不變。哪個(gè)朝代也動(dòng)搖不了宗教。宗教文化一直是持續(xù)發(fā)展?,F(xiàn)在正是盛行時(shí)期。

    宗教文化的產(chǎn)生,是宇宙放射出來(lái)的天地之間循環(huán)秩序,我們這個(gè)人類,對(duì)這個(gè)秩序要做到,明可明,非常明,有明這個(gè)秩序的眾妙之門(mén),這個(gè)秩序的眾妙之門(mén)是什么?而這個(gè)秩序的眾妙之門(mén)就是 “道可道”、“非常道”。道可道就是一切智,非常道就是一切法。由一切智去演變一切法,由一切法來(lái)規(guī)劃整理這個(gè)循環(huán)的秩序。而科學(xué)是開(kāi)拓、解剖、演化這個(gè)秩序,想演化好這個(gè)循環(huán)秩序,首先 :要有一切智。而天地之間一切萬(wàn)物都要按照這個(gè)循環(huán)的秩序而行,這個(gè)循環(huán)的秩序就是萬(wàn)法回歸到它的本源,是道法自然的形成。掌握自然形成演變的規(guī)律,這個(gè)秩序才不會(huì)混亂。

    根據(jù)對(duì)宗教文化的認(rèn)識(shí),宗教文化是圣人所創(chuàng)造出來(lái)的,傳播世界各地。但是,圣人所講的文化能在世界各地傳播,圣人所講的文化不能互相通用,是各講其道,各說(shuō)其理,水火不相容。只說(shuō)自家是第一,是獨(dú)尊者,是全能,全知,絕對(duì)完美。到現(xiàn)在誰(shuí)也沒(méi)有獨(dú)占全世界的領(lǐng)地。還是在激烈的競(jìng)爭(zhēng)之中。從全球的范圍來(lái)看,人類上的文化競(jìng)爭(zhēng)是圣人的文化在競(jìng)爭(zhēng)。

    目前來(lái)看,社會(huì)主義文明和諧社會(huì)發(fā)展的要?jiǎng)?wù),是解決圣人文化之間的競(jìng)爭(zhēng)所產(chǎn)的矛盾。圣人文化之間競(jìng)爭(zhēng)得不到圓滿的解決,還談什么創(chuàng)新和諧文化。沒(méi)有資格可談。談創(chuàng)新和諧文化也是跟隨時(shí)代的潮流吶喊的虛假口號(hào)。社會(huì)各界知明人士,應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到宇宙放射出來(lái)的循環(huán)秩序。宇宙人生之道上的宗教文化并非凡夫所講,而且是圣人所講。圣人所講的真理在世界上為啥不能互相通用,這一問(wèn)題,值得社會(huì)各界文化學(xué)者重視和關(guān)注。探索出圣人的文化真理根源。讓圣人的文化真理相通在一起,互相通用。

    俗語(yǔ)言,水有來(lái)源,樹(shù)有根,創(chuàng)新和諧文化,得知道和諧文化的根源。創(chuàng)新出來(lái)的和諧文化,才能具有說(shuō)服能力的真理。

    在未來(lái)的當(dāng)今世界之上,誰(shuí)能把前古圣人的文化真理融合為一體,就是創(chuàng)新和諧文化。誰(shuí)能覺(jué)悟到這個(gè)真理,誰(shuí)就是未來(lái)的創(chuàng)新文化的使者。這位使者就是未來(lái)的新圣人。希望生長(zhǎng)在中華國(guó)土之上的文化嬌子都成為未來(lái)的新圣人。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì),興起世界和諧文化,數(shù)知識(shí)界的風(fēng)云人物,看今朝。

    責(zé)任編輯:和諧中國(guó)網(wǎng)