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  • 馬明亮新書《淡遠(yuǎn)齋拾穗》2018年元旦前夕問世
    發(fā)表時(shí)間: 2017-12-26來源:
            
            2018年元旦前夕,馬明亮先生編著的《淡遠(yuǎn)齋拾穗》一書與讀者見面了。  
            本書分散文篇、詩歌篇、論文篇、禮儀篇、薈萃篇、書法篇等六部分,具有很強(qiáng)的可讀性。由陜西作協(xié)會(huì)員、渭南市文聯(lián)常委黨宏先生作序。書法家許耀中先生題寫書名。秦海鵬先生策劃,《印象合陽》編輯部編輯。
     
    馬明亮先生擔(dān)任校長期間留影
     
            馬明亮先生生于1957年11月,陜西合陽縣路井鎮(zhèn)人。筆名馬鳴,自號(hào)淡遠(yuǎn)齋主,乳羅山人。1979年大荔師范畢業(yè)后參加教育工作,中共黨員,大專學(xué)歷,中學(xué)高級(jí)語文教師,從教39年,曾擔(dān)任合陽縣城關(guān)鎮(zhèn)中學(xué)、實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長,政協(xié)合陽縣七屆委員。愛好詩歌散文,喜歡書法,是中國榜書協(xié)會(huì)會(huì)員,和諧中國網(wǎng)書畫院理事,陜西省書法協(xié)會(huì)會(huì)員,陜西省秦漢文化藝術(shù)交流協(xié)會(huì)會(huì)員,中榜書協(xié)渭南榜書協(xié)會(huì)副秘書長,合陽縣書法協(xié)會(huì)會(huì)員,合陽縣于佑任書法協(xié)會(huì)會(huì)員,其書法作品曾多次參加國家省市書展并獲得獎(jiǎng)勵(lì)。
     
        【書法欣賞】

    馬明亮先生書法:惠風(fēng)和暢


    馬明亮先生書法:和為貴


    馬明亮先生書法


    馬明亮先生書法:厚德載物

    馬明亮先生書法:自強(qiáng)不息
     
     
    【詩文選登】
    六旬感懷

    陜西合陽  馬明亮

    夜闌驚夢(mèng)雨風(fēng)聲,
    齡已花甲浪逐胸。
    年少貪玩命運(yùn)舛,
    青春勤奮業(yè)績(jī)贏。
    杏壇競(jìng)秀三十載,
    桃李不言下自行。
    銀髯有閑詩墨趣。
    豁達(dá)瀟灑寫余生。
                2016.5 于淡遠(yuǎn)齋

    桃李滿天下
    【散文】
    我的父母親

    陜西合陽   馬明亮
     
            沒有回家看望父母已好多天了,早晨起來,母親打電話說:“你們啥時(shí)候回來?在家吃飯么?想吃啥媽給你做。”母親已78歲高齡了,還時(shí)刻惦念著我們。我放下電話,眼里噙滿了淚水,心里很不是滋味。父母親每天都盼著兒女們回家,我卻很少回去。
           在我的記憶里,家里比較窮。早些時(shí)候,老屋很窄,沒有臺(tái)階,自行車在院子里掉不了頭,門口兩間倒背廈子,西邊四間低矮瓦房。父母結(jié)婚那天,借的房子門,借的柜子,借的箱子,母親回門回來,新房掛了個(gè)門簾,柜子、箱子不見了,少許的嫁妝擺了一架板。小時(shí)侯母親常對(duì)我說,啥時(shí)候能有個(gè)門房,有個(gè)織布機(jī),有了窗扇,媽就心滿意足了!我小學(xué)三年級(jí)時(shí)要買個(gè)園規(guī)和三角尺,總共5毛錢,母親硬是拿不出來,執(zhí)拗的我纏了母親一下午。上世紀(jì)六七十年代,家里七口人,祖母久病臥床,我們兄妹四人上學(xué),父親先在大隊(duì),后來在縣上找了個(gè)工作,工資也就三十來塊錢,家里就母親一個(gè)勞動(dòng)力,可以想象得出父母親支撐這個(gè)大家庭是多么地不容易。
           父親出身貧寒,祖父在父親很小時(shí)候就常年多病,藥是從來不斷的,每年麥子收成后,抵去藥鋪欠債就所剩無幾,是父親出嫁了三個(gè)姑姑,困難的家境迫使父親在小學(xué)四年級(jí)就輟學(xué)務(wù)農(nóng)。父親12歲就開始干農(nóng)活,15歲時(shí)犁、耬、耙、耱、揚(yáng)場(chǎng)、駕車樣樣精通。父親身體結(jié)實(shí)高大,有體魄,年輕時(shí)就喜歡摔跤。三年困難時(shí)期,為了解決一家人的生計(jì)問題,父親到北山(陜西富縣)換過糧食,到朝邑販賣過石灰,到磚瓦廠去燒過窯,想方設(shè)法讓一家人闖過了生死關(guān)。父親是個(gè)上進(jìn)能干的人,18歲在大隊(duì)當(dāng)文書和團(tuán)支書,20歲時(shí)在蒲城省干訓(xùn)班學(xué)習(xí)財(cái)會(huì),22歲起歷任大隊(duì)助會(huì)、會(huì)計(jì)、信貸員、生產(chǎn)隊(duì)長、大隊(duì)革委會(huì)主任(大隊(duì)長),32歲抽調(diào)為社、縣干部,35歲(1971年)轉(zhuǎn)為國家公職人員。他勤奮好學(xué),辦事認(rèn)真,精通珠算,一生主要從事會(huì)計(jì)工作。多才多能,熱愛建筑,退休后多年做工程監(jiān)理工作。父親為人正直,真誠豁達(dá),但脾氣不好,干什么事都力求盡善盡美,耿直愛發(fā)脾氣,母親和兒女們難以適應(yīng),也得罪了不少人。在我成長的道路上,父親的上進(jìn)勤奮,真誠認(rèn)真時(shí)刻影響著我做人的準(zhǔn)則。
           母親是個(gè)好勞動(dòng),她的一生大半被農(nóng)耕和家務(wù)都占去了。每天天不亮母親就起床,收拾完屋子,侍奉好公婆,安排好子女,才去忙農(nóng)活。耕地、趕車、平地、務(wù)棉、養(yǎng)豬、做飯樣樣在行,特別是捏饃和蒸饅頭,無論集體辦灶,還是村里誰家紅白喜事,母親都是“白案子”的把關(guān)人。母親舍不得耽誤一天工分,白天干農(nóng)活,晚上還要加班紡線、織布、做衣服,不管有多累,她都能讓一家人穿戴得整整齊齊,干干凈凈。母親善良賢淑,性格和藹,在家里極能任勞任怨,相夫教子,孝敬公婆,能很好地處理親戚和姊妹們的關(guān)系,從來沒有打罵過我們,一生沒有和村里的人吵過架,大家都喜歡她、尊重她。母親節(jié)儉樸素,很會(huì)過日子,樸素的飯菜能做得有滋有味,她從來都不讓兒女們給她買新衣服,一件衣服總得穿好幾年。父親過去抽點(diǎn)煙,喝點(diǎn)酒,母親總是極力的管束著,更不許兒女染上一點(diǎn)。母親勤勞善良的品德,寬厚仁慈的態(tài)度,儉樸能干的特點(diǎn),在我心目中都留下了難以磨滅的印象。
           父母親是世界上我最親的人,她們對(duì)兒女的愛最真摯、最無私。我四歲時(shí),玩不知事,失足燙傷雙腳,這在我一生是最悲殘的事情,也是父母親心中難以愈合的創(chuàng)傷。父親拉著我四處求醫(yī),母親徹夜將我攬?jiān)趹阎校谖覈?yán)重休克,生命體癥全無的情況下,父親悲憤地要將我扔掉,母親哭著硬是不松手,是母親用她溫暖的胸懷、偉大的母愛將我從死神手中奪回來。我七、八歲時(shí),誤食了大頭針,庸醫(yī)講要用膠泥裹著磁石喝下去,父親情急之中,不顧生命安全孤身下到井底尋找膠泥,此情此景,至今歷歷在目,終生難以忘懷。父母終生勞碌,一生命運(yùn)多舛,20多歲時(shí)失去了一個(gè)女兒,70多歲時(shí)幼子撒手人寰,白發(fā)人送黑發(fā)人,心中的傷痛,親人們都完全感覺得到。而今,父母親已耄耋之年,兒孫滿堂,生活趨于小康,父母身體狀況雖不及往年,但仍不輟勞作,健康有望。
            我愛我的父母親,是她們給我以生命;我更感謝父母親,是她們的言行品德,性格習(xí)慣教育著我走正確的路,做有用的人?,F(xiàn)在,父母親已年邁,我也不再年輕,六十歲了,已經(jīng)退體,還有父母親牽掛,這是何等的幸福!
            我深愛生我養(yǎng)我的父母親!
            二零一六年五月于淡遠(yuǎn)齋
    【隨筆】
    感悟孝道
     
    陜西合陽  馬明亮
     
            在傳統(tǒng)的道德倫理中,孝悌忠信,禮義廉恥,這是生命品格的終極評(píng)判。古人云“百善孝為先”,無論如何,孝道始終是擺在第一位的。孝道是責(zé)任,是義務(wù),是品行,是良知,是感恩,是回報(bào)。沒有孝道就沒有人道。一個(gè)缺乏孝道的社會(huì),人間友善和親情之愛就難以為繼。因此說孝道是生命中永遠(yuǎn)不可缺少的至臻至善的品行。
            什么是孝?《孝經(jīng)》第一章開宗明義就說到:“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身”,是說幼年時(shí)期從侍奉父母做起,中年時(shí)期效忠君王(封建局限性)和國家,老年時(shí)期應(yīng)建言立業(yè)留名后世。事親是基礎(chǔ),是最重要的層次,否則,“事君”報(bào)國談不上,“立身”更不可能。據(jù)此,有人將孝道分為四個(gè)層次:孝養(yǎng)--孝敬--孝順--孝志。
            孝養(yǎng)是第一位的??鬃釉唬?ldquo;今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”父母親生兒育女,一為傳宗接代,二為老有所養(yǎng),羊羔跪乳,烏鴉反哺,況于人乎?父母將兒女生于世間撫育成人,費(fèi)盡了千辛萬苦,孝養(yǎng)父母是最基本的義務(wù)。怎么去養(yǎng)?父母親的衣、食、行,生、老、病、葬等諸事都要盡力的去安排好?!缎⒔?jīng)》中提出五備:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”,是說在平常就要對(duì)父母親懷敬謹(jǐn)之心;要笑容承歡,不要使父母親感到不安;父母有病要盡憂慮之情,請(qǐng)醫(yī)診治,親奉藥湯;不幸病故,要極盡哀戚謹(jǐn)慎備辦好喪事;要莊嚴(yán)肅靜的祭奠亡魂,“五備”將孝養(yǎng)說到了極致。
            孝敬是說要尊重父母親,尊重父母親的出身和人格,尊重父母親的習(xí)慣和脾氣,尊重父母親的勞動(dòng)果實(shí)。不嫌棄父母,不怨恨父母,不破敗祖業(yè)。學(xué)會(huì)寬容,容忍和忘卻父母親做錯(cuò)或者不公道的事,對(duì)于年邁老人要耐心聽取他們講過N次的往事,接納他們的喜怒哀樂,使他們感到尊重而不孤獨(dú)。有人認(rèn)為,只要父母親吃飽、穿暖、居安、行便就是孝了,其實(shí),也不盡然,孝心不僅僅是錦衣玉食和幾件禮盒,更是情感上的溫暖。一個(gè)電話,一次心境交流,一次節(jié)假小聚,更是最好的孝敬了。
            孝順應(yīng)該是對(duì)孝道的最好詮釋,不然怎么有“孝順”一詞?順即順從,順著父母親意愿行事。順不是逢迎,是理解,是適應(yīng),不動(dòng)聽的話要容忍,不正確的事要?jiǎng)裾f,不打罵,不爭(zhēng)辯,不頂碰,不對(duì)著干,使父母親在心靈是得到慰藉,父母親安頓的事情一定盡力地去做好。聽父母之命,行父母之事,諫父母之過,養(yǎng)父母之神,暖父母之心,就是孝順了。
            孝志,小處講要自愛、自重、保護(hù)好自己的身體做好自己的事情,不要讓父母親還時(shí)時(shí)為自己擔(dān)憂,不做出有辱父母親讓他們丟臉的事情。大處講要樹立自己的品行,立大志,做大事,成大業(yè),揚(yáng)名聲顯父母,這即是高層次的孝了。
           孝是責(zé)任和義務(wù),孝是人品和良心,孝是立身之本,孝心世代相傳。在現(xiàn)代社會(huì)中,孝道已融入我們的生活,讓我們繼承中華民族文化傳統(tǒng),以孝為本,以孝為榮,以孝為樂,成就我們的孝道人生。
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