著名書(shū)法家鵬體草書(shū)創(chuàng)始人王云鵬接受記者采訪時(shí)合影留
中華志愿者雜志(記者：許順喜 王新)報(bào)道，初識(shí)著名書(shū)法家王云鵬先生是在深圳的書(shū)法展上。作為文化部中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)年度人物，他的鵬體草書(shū)早已名揚(yáng)海內(nèi)外，可以堪稱聲震寰宇。
之所以讓我急切地想走近這位德高望重的書(shū)法泰斗，緣于他那瀟灑飄逸的鵬體草書(shū)。之前，總是在報(bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)上目睹過(guò)他的大名，后經(jīng)朋友詳細(xì)介紹王老的人品和藝術(shù)成就，讓我從內(nèi)心里對(duì)這位老人更加肅然起敬。
著名書(shū)法家鵬體草書(shū)創(chuàng)始人王云鵬書(shū)法作品
王云鵬老先生是書(shū)法界的一個(gè)天才，也是鵬體草書(shū)創(chuàng)始人。前不久，我應(yīng)邀去深圳參加他個(gè)人書(shū)法展，有幸欣賞了他近百幅作品，聽(tīng)到了眾多參觀者的贊頌，親眼看到他揮毫潑墨的風(fēng)采，又專訪了和藹可親、平易近人的王老本人，使我不由的欣然提筆以表情懷。
在王云鵬先生以往的報(bào)道中，我查閱了很多權(quán)威人士和媒體對(duì)鵬體書(shū)法藝術(shù)的評(píng)述，大多數(shù)人將中心點(diǎn)都集中在鵬體草書(shū)的技藝和審美上。毋庸置疑，做為一代書(shū)法名家，王云鵬先生的書(shū)法的確令人拍案叫絕，如果再進(jìn)一步挖掘其蘊(yùn)藏的亮點(diǎn)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)王云鵬先生和他的鵬體草書(shū)還有更深層的一面。那就是如何從他的鵬草風(fēng)格中看到其內(nèi)心的寬廣和厚重，如何去品味他那崇高而又平凡的藝術(shù)人生。
著名書(shū)法家鵬體草書(shū)創(chuàng)始人王云鵬書(shū)法作品
中國(guó)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師、《中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)白皮書(shū)》主筆、中國(guó)政協(xié)文史館文化產(chǎn)業(yè)研究院院長(zhǎng)、著名評(píng)論家西沐先生曾把鵬體草書(shū)的“美、神、容、簡(jiǎn)、放”看作是王云鵬人格的綜合體現(xiàn)，王云鵬是用心、用生命從容而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作。“在他看來(lái)，書(shū)寫(xiě)就如生命之水，生命不止，水流不止，書(shū)寫(xiě)不止。更為重要的是，這種書(shū)寫(xiě)與流淌不是一己之利的驅(qū)動(dòng)，而是如何使生命之水流淌的更加有意義，更多地感召與澤潤(rùn)別人。”
原全國(guó)人大常委、 全國(guó)政協(xié)常委、國(guó)家民委副主任江家福曾這樣評(píng)價(jià)王云鵬先生的書(shū)法，“云鵬的草書(shū)是美與神、字與情自然和諧地融入，他的每一字都富有生命，都帶有動(dòng)感，這就是神韻。”
著名書(shū)法家鵬體草書(shū)創(chuàng)始人王云鵬書(shū)法作品
一個(gè)書(shū)法家如果沒(méi)有駕馭筆法的自由技能，很難寫(xiě)出形神兼?zhèn)涞臅?shū)法作品。王云鵬書(shū)法的美和神，體現(xiàn)在作品的鮮活上，他的每一個(gè)字都力透紙背，筆酣墨飽，自然天成，每一幅作品都極賦神韻之美，恰如在生命的長(zhǎng)河中蕩漾出的一層層漣漪。
“容”是王云鵬先生書(shū)法的絕妙之處，他的書(shū)法有著海納百川的氣勢(shì)、仙女下凡的雋美、自由揮灑的超脫、筆走龍蛇的流暢。他在繼承前人書(shū)法藝術(shù)精華的同時(shí)，更多地加入了時(shí)代審美的新元素，創(chuàng)造出許多的亮點(diǎn)，從而為鵬體草書(shū)的“容”之美吸取了更多、更豐富的營(yíng)養(yǎng)及創(chuàng)作活力。
著名書(shū)法家鵬體草書(shū)創(chuàng)始人王云鵬書(shū)法作品
西沐先生在談及王云鵬書(shū)法藝術(shù)時(shí)這樣告訴筆者，“王云鵬的書(shū)法透出的是一種從容的心態(tài)，是書(shū)寫(xiě)藝術(shù)生命的芬芳留香，表達(dá)一種書(shū)法的通達(dá)之美”。“用書(shū)寫(xiě)的圖式展示出不一樣的生命與文化的體驗(yàn)。”
做為一個(gè)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的鵬體草書(shū)創(chuàng)始人，他注重的是藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)、藝術(shù)的靈魂、藝術(shù)的生命和價(jià)值。細(xì)細(xì)推敲這一藝術(shù)邏輯，顯而易見(jiàn)，書(shū)法藝術(shù)和藝術(shù)生命本來(lái)就存在於一個(gè)共同的載體。王云鵬“正在以一種更接近藝術(shù)本體的，以其特有的質(zhì)樸、自如、從容、放下的心態(tài)與狀態(tài)，以更加自由的本真來(lái)貫通人生、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)的關(guān)系，在領(lǐng)悟與體驗(yàn)中漫行。”
著名書(shū)法家鵬體草書(shū)創(chuàng)始人王云鵬書(shū)法作品
在“簡(jiǎn)”和“放”的詮釋中，王云鵬說(shuō)：“書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，提倡“師古創(chuàng)新”。所謂“師古”就是向前輩學(xué)習(xí)，就是繼承。但不能停留在“繼承”上，不能照搬照抄。一切事物都在發(fā)展，書(shū)法也是一樣，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有活力，就不會(huì)有新的、更好的東西出現(xiàn)，師古創(chuàng)新方為上筆。“鵬草”就是在堅(jiān)持于右任先生倡導(dǎo)的“易寫(xiě)、易認(rèn)、簡(jiǎn)單、美麗”的草書(shū)標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，不斷探索，不斷創(chuàng)新，勇敢地走出了一片新天地。”
在王云鵬先生的書(shū)法展廳里，面對(duì)絡(luò)繹不絕參觀者的贊美，我感受最深的是：鵬體草書(shū)所呼喚出的“藝術(shù)需要一種擔(dān)當(dāng)”的深刻哲理。
著名書(shū)法家鵬體草書(shū)創(chuàng)始人王云鵬書(shū)法作品
王云鵬翰墨耕耘近七十年，淵博的知識(shí)、豐富的閱歷、寬闊的胸懷和高尚的情操，以及持之以恒的努力進(jìn)取成就了他今日的輝煌。當(dāng)歲月堆積了他滿頭的白發(fā)，年輪僵化了他堅(jiān)毅的身軀，王云鵬依然在年與時(shí)馳的春夏秋冬四季中辛勤地耕耘，在東西南北的征途上不懈地奉獻(xiàn)，他忙于扶貧助學(xué)等公益事業(yè)，他為更多的百姓送去藝術(shù)享受和精神食糧。他說(shuō)：“我已經(jīng)七十多歲了，我能奉獻(xiàn)給社會(huì)和大眾的只有筆墨和它傳遞的中華民族的精神力量。”
用王云鵬自己的總結(jié)：人如書(shū)法，書(shū)法如人。如果讀懂王云鵬的文章和他的書(shū)法，就能在心靈深處聽(tīng)到一代藝術(shù)名家暖入生命的心聲。我們堅(jiān)信，鵬體草書(shū)成就的不只是王云鵬本身，更是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)一個(gè)新的里程。（記者：許順喜 王新）
