將軍,一個令人肅然起敬的稱呼;將軍,是軍隊的靈魂,士兵之統(tǒng)帥;將軍,是和平的使者,國家的柱石。他們?nèi)竹R一生,浴血疆場,足智多謀,運籌帷幄,叱咤風云,功勛卓著;離休后,他們把它作為人生征程的新起點,通過各種藝術(shù)形式將他們特有的思想境界、道德情操和高度的社會責任感繼續(xù)發(fā)揮光和熱,為構(gòu)建和諧社會和人類文明做出貢獻。
波瀾不驚述平生
在郭將軍家里看到,客廳中掛著郭玉祥將軍本人的戎裝照片,兩側(cè)是將軍本人題寫的一幅對聯(lián),上聯(lián)是“風風雨雨過半生”;下聯(lián)是“坦坦蕩蕩走光明”。采訪中,郭將軍講述了這幅的對聯(lián)的緣由。
郭將軍的家鄉(xiāng)河北豐南,于1948年解放的。郭將軍是新中國成立后第一批少先隊員。當時雖然年齡很小,很多的事情都親身經(jīng)歷過,像“土地改革”、“三反五反”、“鎮(zhèn)壓反革命”“ 抗美援朝”“整風反右”等這些過程全都有印象,一直到文化大革命。
在文化大革命前,郭將軍也是學習毛澤東的積極分子。當時大家都在猜測毛澤東的態(tài)度,可思想意識方面的問題太難抓準了。雖然部隊上秉承的都是正面教育,但是也有溝溝坎坎,有些偏離和過頭。
當時郭將軍是轟炸機隊,四個人住一個房間。一天早上剛起床,有個人就問:“今天夜里我說夢話,你們聽到?jīng)]有?”什么意思呢?說夢話,喊毛主席萬歲了。這個還算是好的,畢竟沒有對他人造成影響和嚴重的后果。反過來,也有人說話不注意造成嚴重的結(jié)果。當時一個上海人,和郭將軍同期同學。他看到另外一個中隊,打掃衛(wèi)生時候,把毛澤東的塑像給不小心碰到,摔碎了。這在文化大革命時候,就是大事件。當時整個中隊都哭哭啼啼的,彷佛天塌下來一樣。他就隨口說了一句話:“毛澤東還沒有死嘛,你們這是干什么呢”。就是這一句話,那就不得了了。團里開大會批評,并且對他進行處分,面對全團宣讀判決書。當時他就差一點就供認不諱了。心里想不通,思想上接受不了,于是就自殺,先喝的敵敵畏,肚子太疼受不了,后來就把燈泡卸下來,中電,自殺了。
郭將軍60年就已經(jīng)是中共黨員了,當時一心撲在業(yè)務上,對這些運動沒有時間參與,表現(xiàn)的不是很積極。即使這樣郭將軍也受到了波及。郭玉祥將軍的親屬被打成“五一六”,當時要到海上進行訓練,防御很嚴。結(jié)果郭將軍連去福建輪戰(zhàn)的機會都沒有,只能留在家里,哪里也不能去,直到“四人幫”被粉碎后,才慢慢的走向了正軌。郭將軍經(jīng)歷了人生和政治上的風風雨雨,可謂是風風雨雨走半生。
坦坦蕩蕩走光明呢?郭將軍說,這一輩子沒有做對不起別人的事情,沒有留下什么遺憾的事情,無論走到哪里心里坦然。鄧小平同志講過:“毛澤東功過三七開,我就四六吧”。咱不和偉人相提并論。如果別人提到郭玉祥能說一句,這個人還行。我心里就踏實,心滿意足了。關(guān)于“走光明”,就是國家、社會、百姓的生活都越來越好,一個良好的祝愿!還有一層意思是對于郭玉祥將軍自己來說的:走光就是完的意思,明是日月,稱為走完剩下的日子就好了,坦坦蕩蕩的走完剩下的日子。退下來后,郭將軍在窗前寫下來四個字“得閑是福”!郭將軍在過年的時候和空軍原政委丁文昌說:“非常感謝共產(chǎn)黨,給我下一張紙,免除現(xiàn)職,讓我休息了”。
偉人說:“要么你去駕馭生命,要么就是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎,誰是騎師。”無疑,郭將軍做了自己心態(tài)的主人!即使離開了一生服務的軍隊、他沒有自怨自憐,反而坦然淡定的接受;沒有像有些退下來的領(lǐng)導,有孤獨、寂寞、生活乏味、空虛的心理,反而調(diào)整精神,過著快樂而豐盈的現(xiàn)在生活。莫道桑榆晚,微霞尚滿天。郭將軍的軍旅生活畫上了圓滿的句號,可發(fā)展和傳承中國傳統(tǒng)文化事業(yè)的工作才剛剛開始。拿得起是一種自信 放下是為了更好的前進。
規(guī)規(guī)矩矩做人 老老實實辦事
談起社會主義和諧價值觀,郭將軍對于和諧社會也提出自己的看法。中國人民只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,建設有中國特色的社會主義道路,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興!和諧社會不是消滅差距,而是讓社會中的人都找到合適自己的位置,通過為自己的辛勤勞動,把本職工作做好,做出自己的貢獻。不是讓所有的人都成為科學家,我們還要吃飯、穿衣、還要出行,需要各行各業(yè)的協(xié)調(diào)配合。 郭將軍把和諧社會比喻成一場交響音樂會,有主旋律、副旋律、配樂、打擊、聲樂等,雖然急緩相間、高低起伏、強弱不同,但是基調(diào)一致,只有這樣才能奏出和美動聽的音樂。同時也要警惕兩種情緒:一安于現(xiàn)狀 不求進?。欢菨M腹牢騷 指責抱怨。只有這樣才能立足本職,腳踏實地,才能有所作為,為自己和他人謀福祉。
作為一名軍人,作為一名軍隊的高級將領(lǐng),應該時刻把責任和使命銘刻在心,落實到日常的生活中,加強軍隊的黨的建設,加強軍隊建設,打造成能打仗,打勝仗,保衛(wèi)國家和人民的安全;鞏固國防,為社會主義現(xiàn)代化的建設獻計獻策,用畢生的精力為黨為國家為軍隊建設貢獻力量。
當官的要擺正自己的心態(tài)和位置,是人民的公仆,不是封建社會的“官老爺”,所做的工作必須讓群眾感到滿意。郭將軍結(jié)合自身談到:不要把官位看的太重,我歷來不以職務論交情。職務高的人,人品不一定比我高;職務低的人,人品不一定比我差。所以不要把職務看的很重。有些人,位置很高,可是人品很差。為什么呢?他心里沒有裝著老百姓,權(quán)力欲太強,這樣的官員能為老百姓做好服務嗎?他們只會中飽私囊,成為國家的蛀蟲。
人品差,做人都沒有做好,能成為一個好官嗎? “說你行,你就行,不行也行;說你不行,就不行,行也不行”。郭將軍笑著說,其實我說這個相聲語言,毛澤東建國初也說過類似的話。那時剛建國不久,誰受軍銜,誰是中央委員、常委等,一些人心中憤憤不平。毛澤東當時就說了兩句話:“世界是不公平的,公平只是相對的”;第二句是 “我們都是幸存者啊”。戰(zhàn)爭時期,大家一起浴血奮戰(zhàn),前仆后繼,革命志士殺身成仁,矢志不渝。才有了新中國的成立。你們都爭位子,為革命犧牲的哪些革命者怎么辦呢?不要把職務、官位看的太重,這些都是上面給的。但是有一樣是別人給不了你的,那就是——人品!人品別人給不了你,只有靠自己才能做到!
“周恩來是我從內(nèi)心里非常崇拜的一個人!”郭將軍說,“周恩來的人格魅力全世界都是公認的。”無論是朋友也好,還是敵人也好,都被周恩來的人格魅力所折服。魯迅先生曾經(jīng)說:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著”。周恩來永遠活在大家的心中,確實是這樣。我在河南的時候,在外邊經(jīng)常問些人,“你們對周恩來有沒有概念?”回到是肯定的。這些孩子都是80年代后出生的,可見人格魅力的影響可以超越國界超越時空的。 有的人職位很高,可是人品特別差!康生就是個例子:康生這一輩子就是靠整人上來的!習仲勛就是被康生整了十六年,吃了好多的苦頭。1962年秋,康生在黨的八屆十中全會上對仲勛搞突然襲擊,誣陷仲勛授意李建彤炮制《劉志丹》小說,為高崗翻案,說仲勛是掛帥人物,是大陰謀家、大野心家。康生還在會上給毛主席寫了一個條子:“利用小說進行反黨活動,是一大發(fā)明。”。“所謂利用寫《劉志丹》小說進行反黨集團一案,是康生制造的一起大錯案”。 1980年10月16日,中紀委把他開除黨籍,并撤銷悼詞;后中央組織部決定,將其骨灰遷出八寶山革命公墓;后來被劃為林彪、江青反革命集團主要成員之一??梢?,靠著歪門邪道、投機取巧、人品差的人,最終沒有好下場的!
郭將軍說,其實就是一句話: “規(guī)規(guī)矩矩做人,老老實實辦事”。人要走正道,不要走邪道。所以說我們做人呢,要守誠信、對人友善。
組織紀律性是軍人和百姓之間最大鴻溝
“夫?qū)⒁晕宀艦轶w,五論為用。五才者,智信仁義勇也;五論者,理備果誡約也。”《登壇必究》。這是明朝對什么是軍人提出的要求。
郭將軍講,軍人是一個國家政權(quán)的象征和代表,軍人的素質(zhì)和氣質(zhì),將直接影響到一個國家的榮譽?,F(xiàn)代軍人不是大老粗,是有知識,掌握了高科技的復合型人才。在他們身上體現(xiàn)出來的氣質(zhì),應該是學者型斗士風采。和平時期,他們是和平的使者;戰(zhàn)爭時,他們是和平的締造者,打擊敵人,保護自己的祖國和人民的安全;危難時,他們是和平的先鋒,讓人民的財產(chǎn)和生命的損失,得到最大限度的減少。
可是現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展了,人民的生活條件好了。很多人都把當兵當成一種謀生的手段,升遷的跳板。某部新兵思想調(diào)查:84%的表示入伍前沒有想過打仗,47%的認為當兵是一種謀生手段。一些部隊領(lǐng)導也反映,現(xiàn)在的青年官兵沒有受過大的苦累挫折,尤其是獨生子女和單親家庭的子女增多,還有大學生大批的進入軍營。他們在入伍前嬌生慣養(yǎng),心理素質(zhì)相對脆弱,身體弱不皮實,有個別的見血就暈,一曬就倒。這樣的軍隊還能打仗嗎?
對這個問題,郭將軍并不擔心,他說,軍人和老百姓之間最大的不同就是組織紀律性!這個問題非常重要,為什么當兵以后首先搞隊列訓練了。隊列訓練的目的并不是單單為了好看,其實它是部隊強調(diào)紀律的一種體現(xiàn)!通過隊列訓練,能夠讓他們學會服從指揮、自我約束、加強團結(jié)?,F(xiàn)在的新兵在地方時,多半嬌生慣養(yǎng),基本上沒有經(jīng)過風雨,在思想上、行為上或許還比較散漫。毛澤東講過“加強紀律性,革命無不勝”。必須要有非常強的紀律性才能保證在殘酷的戰(zhàn)場上執(zhí)行上級的命令,才能打勝仗!其次、是可以鍛煉士兵的意志力,隊列訓練也是非常耗費體力和毅力的,所以對鍛煉士兵的意志力有好處。第三、展現(xiàn)軍容,讓老百姓感覺到軍隊的素質(zhì)。在和平時期,軍隊有良好的隊列姿態(tài),對展現(xiàn)軍隊面貌有很大作用。隊列訓練就是要告訴你服從命令聽指揮。讓你立正不能稍息,讓你稍息不能立正,就是訓練一種的人的氣質(zhì)。軍人有了組織紀律性,就具有極強的執(zhí)行力。無論在打仗時還是復原專業(yè),都能創(chuàng)出一片廣闊的天地。鄧小平同志對自己的評價有兩句話:“我是一名軍人”,“我是人民的兒子”。這也充分的表明了軍人做事和百姓之間最根本的區(qū)別,也充分體現(xiàn)了軍人的自豪感。
筆老墨秀 離而不休 傳承中國文化
當今之中國到處充滿了勃勃生機,各項事業(yè)蒸蒸日上,中國特色的社會主義事業(yè)顯示出強大的生命力。中國人名用聰明才智,創(chuàng)造了眾多的奇跡,實現(xiàn)著強國富民、民族復興的百年夢想。然而今天安定環(huán)境和幸福生活來之不易,是無數(shù)革命者先烈拋頭顱灑熱血換來的。為教育年輕人銘記這段歷史,郭將軍離休以后,為傳播中國文化不遺余力,以自身的行動影響和熏陶更多的人去了解,探索和弘揚中國文化。
談起中國的傳統(tǒng)文化,身為武將的郭將軍也深諳其道,不時閃露出智者的光芒。他說,中國傳統(tǒng)文化是人類智慧的起源,點燃了人類文明的星火,跳動著不朽文明的脈搏,震撼著華夏子孫的靈魂和精神,這滄桑、奔騰的歷史長河的浪波,滋養(yǎng)著炎黃子孫。生活需要改善,人們向往美好的生活,對于張揚個性,選擇衣飾和裝扮,我們不去指責,但人們不必相互攀比、不能過度的放縱、好逸惡勞、沉溺于物質(zhì)享受,人與人之間,需要相互尊重、和諧共處。
郭將軍的人文情懷,突出體現(xiàn)為對中國文化事業(yè)的熱情參與以及對中國文化的深入思考上。他講到,中國文化的活動,不應該是孤立的,要與傳承中華民族的美德緊密融合。為中華崛起而讀書的,是周恩來那種“國家興亡、匹夫有責”的崇高民族意識的展現(xiàn)??鬃铀陶d的與人為善、士志于道、擇善而從等,都是對傳統(tǒng)精神和文化最好的提煉,都與中國文化相關(guān)。對待傳統(tǒng)文化,郭將軍立場鮮明,主政擇善而從,汲取養(yǎng)分和精髓,挖掘人性的至城和美好;對于弘揚中國文化事業(yè)中,郭將軍滿懷深情表示,要做一個真誠的人、過一種有意義的人生。
郭將軍離休后,本著老友所為、老有所樂、陶冶情操的宗旨,研習中國書畫。他認為:“書畫創(chuàng)作可以陶冶情操,充實生活。通過這種形式,了解到了齊白石張大千等書畫家門生活經(jīng)歷、書畫特點以及社會生活環(huán)境是如何早就他們的,對自己也是一種影響和啟發(fā)。同事,通過書畫,能夠多結(jié)交朋友、開闊視野。”他提到胡錦濤書記給北京大學支教學生的回信。胡驚濤說:“在實踐中鍛煉提高,努力成長為堪當國家建設的棟梁之才”。郭建軍的山水畫風格明麗,清新自然,在乎山水之間、山水之境。郭將軍講到:“書畫創(chuàng)作可以陶怡情操,充實生活。這種創(chuàng)作,讓我了解到齊白石、張大千等書畫家的生活經(jīng)歷、畫作的特點以及當時的生活環(huán)境。對自己也是一種影響和啟發(fā)。同時能夠廣交朋友,開拓自己的視野”
2009年,第十三屆上海藝術(shù)博覽會在世貿(mào)商城隆重舉行。郭玉祥中將的作品在“軍旅名家專題展”中亮相。郭將軍運筆古樸靈動,圓潤如意,貫通古今。其風格作品題材多樣,山水、花鳥、人物、落筆有神,有著超高的藝術(shù)技巧和廣博修養(yǎng)。其代表作品有《忠義圖》、《魚樂和美圖》、《春和景明圖》 、《金雞報曉圖》等,這些作品都與中國文化的傳承有著不解之緣。
《忠義圖》中的關(guān)羽關(guān)云長,跨在赤兔胭脂馬上,右手執(zhí)青龍偃月刀,面如重棗,眉宇間英氣逼人,頜下長髯隨風飄動。線條剛勁有力又靈動自如,設色淡雅清新,畫面氣魄比人,恢宏壯觀。尤其是關(guān)云長一身正氣,讓人敬仰悅服,油生肅穆之情。彰顯了中國傳統(tǒng)文化,有了這樣的底蘊,作品充分展現(xiàn)了英雄人物的豪邁氣概與不屈精神,弘揚了鋤強扶弱的正氣,光大了忠心報國的情懷。
《春和景明圖》中的孔雀被演繹的栩栩如生,孔雀是百鳥之王。畫中的孔雀動態(tài)十足,機警異常,卻又亭亭翠羽,芙蓉斜盼。站立在蒼松之上,相得益彰。整個畫面給人以生機勃勃的場景,富有力量,表現(xiàn)了令人振奮的積極的精神??兹甘敲利悺⑸屏?、智慧的象征,又是吉祥的化身;而中國文化更是吉祥的文化,是積極的、催人奮進的文化。郭將軍把對祖國的熱愛巧妙的融入作品之中,迸發(fā)出生命的能量,澎湃的愛國情懷,充分表達了對中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的期盼。數(shù)十年的戎馬生涯,成就了郭將軍睿智、豁達、堅毅、平和的性格,也取得了令人仰望的成就。可是他異常謙虛,一點都不張揚。“風風雨雨過半生,坦坦蕩蕩走光明”,是郭將軍的座右銘,也是將軍一生的寫照和對未來的期盼,將軍也繼續(xù)用自己的言行來為國家和社會貢獻自己的一份力量。
使用微信“掃一掃”功能添加“中國儒商”公眾平臺