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  • 徐賁:美國初中課本里的核心價(jià)值
    發(fā)表時(shí)間: 2010-12-17來源:

    徐賁 加州圣瑪利學(xué)院教授

    在一個(gè)核心價(jià)值明確,并且確實(shí)起作用的社會中,日常生活與政治生活是有機(jī)地交疊在一起的。例如,正派的道德習(xí)俗與民主政治有著不可忽視的關(guān)系,以人的自由意志為前提的誠實(shí)、信用、寬容、理性、關(guān)愛,都是具有政治意義的個(gè)人品質(zhì)。因此,公民“自由”和政治“民主”很自然地一起成為核心價(jià)值。在日常生活中,人們常常把價(jià)值稱之為“習(xí)俗道德”,而在政治生活中,則把價(jià)值稱之為“政治規(guī)范”。這二者的區(qū)別在于:“習(xí)俗道德”往往是不成文的規(guī)范,而“政治規(guī)范”則是成文的原則,記載于大多數(shù)公民都熟悉的政治文獻(xiàn)之中。在許多國家里,從小學(xué)和初中開始,這些政治文獻(xiàn)就反復(fù)出現(xiàn)在教科書里,成為青少年公民教育的材料。

    凡是“價(jià)值”,必須有一個(gè)“價(jià)值概念”和一個(gè)“原則表述”,這是學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)基本寫作時(shí),老師就會告訴他們的。例如,“平等”是一個(gè)價(jià)值觀念,對于它,人們可以作出不同的相關(guān)原則表述,可以表述為“人與人不可能平等”(因此男尊女卑、官貴民賤),也可以表述為“人人平等”(所有的人,不分男女、種族、職位高下,在人權(quán)、人格尊嚴(yán)、公民權(quán)利、法律待遇上,都一律平等)。

    對于任何一個(gè)現(xiàn)代國家來說,都是先有“習(xí)俗道德”,再有“政治規(guī)范”的。傳統(tǒng)總是在政治制度之先建立的。“習(xí)俗道德”是一種關(guān)于“好生活”和“好社會”的價(jià)值觀,一種將人與人凝聚到一起的集體價(jià)值紐帶。正如凱克斯(JohnKekes)所說,“好社會有凝聚力,能長治久安,主要是因?yàn)樯鐣蓡T在如何相互對待,什么樣的生活算得上好,什么是利,什么是害等問題上有相當(dāng)?shù)墓沧R。這種共識的基礎(chǔ)就是共同價(jià)值和體現(xiàn)共同價(jià)值的道德習(xí)俗”。

    如果說“不成文”是習(xí)俗價(jià)值的特征,那么“成文”便是政治價(jià)值的特點(diǎn)。在現(xiàn)代國家里,成文的政治規(guī)范不僅書寫成憲法、法律、法規(guī),而且還保存在重要的歷史文獻(xiàn)、典籍之中。這些都是以“文本”的形式,一代代保留、傳承下來的。學(xué)習(xí)、了解與核心價(jià)值有關(guān)的“政治規(guī)則”是每個(gè)國民從小開始公民教育的一部分,其途徑之一便是學(xué)習(xí)一些這樣的基本“文本”。

    例如,在美國的初中教科書中,必定要學(xué)習(xí)的政治文獻(xiàn)是《獨(dú)立宣言》和《憲法》,這兩部文獻(xiàn)的價(jià)值表述都具有前面已經(jīng)提到的兩個(gè)特點(diǎn):價(jià)值概念和價(jià)值原則表述?!丢?dú)立宣言》一開頭就說:“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利”。在這里,“平等”是一個(gè)價(jià)值觀念,而關(guān)于“平等”的原則表述則是“人人生而平等”。

    美國的初中教科書中還有一些別的歷史文獻(xiàn)的全文或摘選,都在簡短的導(dǎo)讀中向?qū)W生介紹其歷史背景和核心價(jià)值意義。這些文獻(xiàn)有的是英國的,因?yàn)槊绹钤绲闹趁竦厝嗣窬褪怯泼?。這些價(jià)值構(gòu)成了美國人心目中的“好生活”。例如,1215年的英國《大憲章》:“這個(gè)文獻(xiàn)說,國王和其他公民一樣,必須服從法律”(價(jià)值是“法治”);1639年的《康涅狄格州的基本法規(guī)》,這是美洲殖民地的第一部憲法(法治);1689年“光榮革命”的《英國權(quán)利法案》(議會權(quán)力高于國王權(quán)力);1777年由杰弗遜起草的《維吉尼亞州的宗教自由法令》(宗教自由);喬治·梅森的《對政府憲法的反對意見》,對美國憲法中允許蓄奴表示反對(自由、平等);1796年的《華盛頓的辭職演說》(政治家的榮譽(yù)心,反對政黨宗派,反對終身專權(quán));1801年杰弗遜的《就職演說》:“美國的光榮不在它的霸權(quán),而在它的自由”(自由);1823年的《門羅宣言》(和平);1848年的《塞尼卡福爾斯感傷宣言與決議》,第一個(gè)主張男女平等的權(quán)利的宣言(平等、權(quán)利);1863年的《廢奴宣言》(平等、權(quán)利);1863年的林肯《葛底斯堡演說》,重申美國的共和理想;1865年的林肯《第二次就職演說》(和平、統(tǒng)一),1876年的《婦女解放宣言》(平等、權(quán)利),當(dāng)然還有馬丁·路德·金博士的《我有一個(gè)夢》等等。

    說到核心價(jià)值,有人以為就是做理論文章,講高深學(xué)理,事實(shí)并非如此。核心價(jià)值其實(shí)很平常,也很具體,體現(xiàn)在普通人的日常生活方式之中,滲透在他們的待人處世和公共政治行為之中。正因?yàn)槠匠#诵膬r(jià)值才成為普通人的公共生活常識,成為所有少年學(xué)生都可以在公民教育課程中習(xí)的基本知識。

    責(zé)任編輯:和諧中國網(wǎng)