今天我來跟大家分享《弟子規(guī)》與中國文化。首先，我先把弟子規(guī)的前幾句寫下來，大家可以抄一下《弟子規(guī)》：
“弟子規(guī)，圣人訓；首孝悌，次瑾信；泛愛眾，而親仁；有余力，則學文。”
什么叫弟子規(guī)？弟子就是學生的意思。為什么把學生叫弟子呢？在過去稱有道者為師。道之所存，師之所存。有道的人不一定是年紀大的人。老師的學生中有小他幾歲的就像他的弟弟一般，也有小他十幾歲或更多的，年齡方佛他的孩子一樣大。老師的學生如同兄弟，如同孩子，所以就把學生稱為弟子。當然，有志不在年高，年齡并不妨礙求道。
弟子規(guī)就是學生的規(guī)矩，何為“規(guī)”，畫圓的東西就叫規(guī)（也就是我們現(xiàn)在用的圓規(guī)）；“矩”就是畫方的“L”形的尺。1974年在湖南長沙馬王堆出土的古墓當中，有一件衣服是用“絹帛”做的，衣服上面畫了一個男人和一個女人，男人手里拿“矩”，女人手里那“規(guī)”，男人拿矩畫方，女人拿規(guī)畫圓，所以中國古人說沒有規(guī)矩不成方圓。男有矩，女有規(guī)。君子溫潤如玉。作為一個男人，應(yīng)該性情溫良，像玉一樣潤澤。所以一個男人脾氣特別大就是小人。因為愛發(fā)脾氣的人，一生一事無成，成了也會敗。所以，脾氣不死好東西。為什么？大家看，過去中國男子都會配戴玉石，就是時時提醒自己，讓自己的性格要象玉一樣溫潤，好玉冬天拿在手里溫溫的，它不涼，石頭冬天你拿在手里冰冰的，涼。好玉拿在手里它是溫的，不冰手的。君子的性情就要像它那樣，又溫又潤。女人的性情要像棉花，潔白、柔軟、溫暖。所以叫做性如棉。有句老話不是說嗎：“性如棉，性如棉，多干活，少花錢；性如水，性如水，多干活，少噘嘴。”
還有一句話：“君子無度不丈夫”?，F(xiàn)在呢，大家都以訛傳訛，改為“君子無毒不丈夫”了！有“毒”的怎么能是丈夫呢？那是“眼鏡王”，那是“竹葉青”呀（一種蛇，劇毒）！其實，有“度”，即是有度量，兩大福大，造化大。量如東海，才會福如東海呀！量如茶杯，福就只有一口呀！
弟子規(guī)就是做學生的規(guī)矩。那么誰是學生呢？一個人從出生到咽氣，人生的兩萬多天你都是學生。這叫活到老學到老。朝聞道，夕死可矣。一個人你很健康的活到七八十歲，也不過就是兩萬五千多天（365天*70年=25500天），一呼一吸都在學習，那么跟誰學呢，以何為師呢？古人云：天地君親師。以天地為師，以日月為師，以圣人為師。
舉個例子：我在昌平開了一個國學私塾，有好多父母帶著孩子來找我，說他們的孩子有如何如何之不是，一口氣能說出孩子十多個毛病。當父母說孩子毛病的同時，其實說的都是他們自己的毛病。因為一個家庭，男為天，女為地，一個男人在家里高高興興地，有很好的涵養(yǎng)，這叫天清；女人在家和和氣氣，不發(fā)脾氣叫地寧，天清地寧家里就出神童。如果男人在家亂發(fā)脾氣、亂罵人，性情暴躁，女人在家經(jīng)常生悶氣，特別霸道，不盡婦道，叫天昏地暗，叫天翻地覆，天翻地覆出神經(jīng)。你看凡是家里孩子不正常的，都是父母的原因，父母沒有給孩子營造一個乾清宮和坤寧宮，天清地寧出神童。自古以來，了不起的人才都是出自于很和睦、很和諧的家庭里。他們絕對不會出自于父母鬧翻天的家庭里。所以大家就一定要注意家庭和諧的重要性。
講到這里，不妨多說幾句，弟子規(guī)就是做學生的規(guī)矩，我們每個人都是學生，以天地為師，以日月為師，以圣人為師。我們每個人活在這個世界上一呼一吸都不要放棄學習，那么我們的老師有三位，分別是：孔子，老子，佛陀。人活在世上有三個問題：我從哪里來？我是誰？我到哪里去？這叫人生的“三三制”。你必須自己找答案。這三個問題你不找答案，你還傻活著。這個問題很嚴重，大家不要開玩笑。
（一）我從哪里來：有人說，我是我父母生的我呀！那么父母生你之前你是誰呢？父母生你之前有沒有你呢？如果沒有你，那么你的性格是怎么來的呢？一個孩子生下來他并不是一張白紙呀?如果孩子生下來是一張白紙，為什么人與人之間有那么大的差別呢？是什么造成了這種差別？這就是大家要捫心自問的第一個問題，“我從哪兒來”。對于這個問題如果你回答我是我父母生的，那它就是一個愚癡的答案。你要知道，普天下，沒有無辜的事，沒有偶然的事，沒有僥幸的事.......
(二)我是誰？
（三）我到哪里去？
這是人生必須解決的，而且是首先要解決的，如果這三個問題你沒有解決，可以說就是行尸走肉。你活在世上，你再有錢，你再有地位也是行尸走肉。此生只有兩萬多天呀。
這三個問題如果你解決不了你可以去請教三位圣人，這三位圣人都是出生在2500年前，2500年前在我們這個叫做地球的星球上，在東半球一下出現(xiàn)了三個圣人：孔子，老子，釋迦牟尼佛。我們可以向這三位圣人那里尋找答案。人類文明的最高峰就是在2500年前，從那時起人類的文明就開始滑坡至今。大家可能會說，我們社會不是再發(fā)展嗎？我們不是在進步嗎?是的，說的很對，我們是在發(fā)展，但是往哪發(fā)展呢？如果是往火葬場發(fā)展呢？我們是進步了，如果是往墳?zāi)估镞M步呢？打個比方，人類可以散著步走向未來，后來發(fā)明了火箭，大家都擠在火箭上，但不知道要去哪兒。因為火箭快，效率高，去哪都快————
在距今2500年的時候，人類出現(xiàn)了三位圣人，你時候人類的文明到了前所未有的巔峰，然后就一路滑坡的現(xiàn)在，過了五百年，基督教的耶穌他老人家誕生，耶穌他比我們那三位圣人的出生晚五百年。我們現(xiàn)在所使用的
“公元”就是為了紀念耶穌的誕生。距今一百五十年、二百年科技開始飆升至今到了無法限制的地步，但是人類的文明拼命的下滑。不是有那么一句話嘛，站在宇宙的高度看生命是宗教；站在生命的高度看生活是哲學；站在生活的高度看生存是科技。在距今2500年的時候，人類文明到達了巔峰，那時圣人倍出，孔子之后有孟子，老子之后又有莊子，像天上的星斗那么多。
很多人不服氣了，我們現(xiàn)在的的確確是比古代進步了，為什么說我們落后了呢？是的，我們現(xiàn)在科技是進步了，但是文明（文明包括宗教信仰和哲學情操）滑坡了，出現(xiàn)“泥石流”了。舉個例子，漢朝有漢賦，唐朝有唐詩，宋朝有宋詞，元朝有元曲，明朝有小說，清朝有對聯(lián)，現(xiàn)在有“短信”。這就是滑坡的具體體現(xiàn)。人與人之間的交往，在唐朝的時候，人們一起喝茶，你一首我一首，你五言他七言，易如反掌，就連青樓女子寫一首詩都可以流傳到現(xiàn)在；現(xiàn)在呢？元宵節(jié)發(fā)個短信，送你一個湯圓，什么做陷什么做皮......端午節(jié)，送你一個粽子，什么陷什么皮........小的時候看《永不消失的電波》，感覺到發(fā)電報是一個很神秘的事情，可是我們現(xiàn)在呢，大家都成了“短信諜報員”，天天發(fā)無數(shù)個“電波”。
現(xiàn)在的人把這三位圣人都都忘到腦后了。大家都知道圣誕節(jié)是12月25日。這一天為什么叫圣誕節(jié)？是為了紀念耶穌他老人家的誕辰。可是有多少人知道孔子的誕辰？老子的誕辰，佛陀的誕辰？美國有幾個洲把孔子的誕辰（換成公歷后）9月28日作為教師節(jié)。臺灣也是把這一天作為教師節(jié)，可我們選的是9月10號，這一天沒有任何的含義。為什么我們內(nèi)陸的中華民族子孫，偏偏定了一個沒有意義的日子作為教師節(jié)呢？然后讓美國人紀念我們的圣人，紀念我們的教育家。我們只知道過個圣誕節(jié)，而我們自己的三位圣人卻不記得了。
香港把佛誕（農(nóng)歷的四月初八）作為公休假日，農(nóng)歷四月初八、初九放假兩天，和圣誕節(jié)的假期是一樣的，以此作為紀念。而對于我們大多數(shù)人來說，自己民族的教育家孔子，卻不被我們記憶，者是我們整個中華民族的悲哀，中國人的悲涼。
另外，現(xiàn)在的眾生智慧喑昧，渺視國家領(lǐng)導(dǎo)人，這樣特別不好。當然這有深層次的原因，也有風水的原因。過去故宮、太和殿是北京最高的地方，不可能有人住的地方比太和殿高。過去北京老百姓住的都是平房，不可能他住的房子高過太和殿。所以大家都很尊重國家領(lǐng)導(dǎo)人，#p#副標題#e#
很尊重領(lǐng)導(dǎo)者。現(xiàn)在蓋個樓就比中南海高。你看現(xiàn)在北京的高樓林立，所以大家有了錢就去渺視領(lǐng)導(dǎo)者，這種渺視可以從開國家領(lǐng)導(dǎo)人的短信中看出，這都是特別不好的。折損自己的福氣，為什么，大家知道嗎？因為，他能做到這個位子有他的福報。
佛教里有一個戒律：“不謗國主，不違國制，不做國賊，不漏國稅。”
所以大家知道，我們既然要解決人生的三大問題，我們就可以去請教這三位圣人，孔子，老子、佛陀。包括人生中遇到的所有苦難。這三位老師都可以給你一個完美的答案。
我們中國文化很了不起。給大家舉幾個小例子，讓我們了解一下中國文化的魅力。
我先跟大家說一個字“麗”，大家知道它的繁體字是怎么寫的嗎?“麗”上面一個“麗”字下面一個“鹿”?，F(xiàn)在把下面的“鹿”字去掉了，大家不知道這個“麗”當什么講了。實際上，“麗”是雄鹿的角，大家見過雄鹿吧，雄鹿的鹿角非常好看，大家想象一下，在陽光下，一只雄鹿站在山岡上，這是一幅多么美麗的畫面呀。
對于鹿來說，它的角是長在骨頭上的，所以鹿角代表這個生命陽氣的最高端。你看鹿角長的多好看呀，特別的張揚。中國的古人管鹿角叫麗，它很美麗。現(xiàn)在你把鹿去了，大家不知道這個為什么叫“麗”，它從何而來的呢。鹿角是生命陽氣的最高點，鹿每年四月開始長茸，八九月茸逐漸長成角，它用美麗的鹿角去跟其它雄鹿拼斗，爭女朋友。然后呢，到了十一月份它就輕裝前進，把鹿角拋掉。來年四月又開始“裝備美麗”，周而復(fù)始。只不過呢，鹿的年齡越大，鹿角開的叉越多，越招展，越神氣。你看漢字多了不起。
在寫一個“塵”，繁體“塵”及時鹿腳下的土，一看到這個字，我們的腦海里就會涌現(xiàn)出“蒙太奇”：一群梅花鹿在夕陽西下的原野上奔跑，蹄子下?lián)P起的滾滾煙霧就叫塵。一個字就是一幅美麗的畫卷。中國文字對于物質(zhì)的標定有特別精確的概念。但是它一被改寫成簡體字后，就沒有詩情畫意了。什么叫小土？多大叫小土呢？對于大象來說，雞蛋那么大的土就叫小土。對于螞蟻來說，面粉那么細的土叫小土。所以他對塵就失去了標定了。
繁體字改為簡體字中國文化給阻隔了，所以從五十年代將繁體字改為簡體字以后就把我們古文化的血脈給切斷了。幸虧臺灣和香港還保留著繁體字，現(xiàn)在有人呼吁小學生學繁體字。他有必要了。因為每一個繁體字就是一個故事，一幅畫。太了不起了，這就是傳承，它不能在我們手里斷了。
“心有靈犀一點通”什么意思。什么叫靈犀？靈犀就是犀牛角，犀牛角共有十幾種，其中最珍貴的一種就叫靈犀。靈犀角它不是骨質(zhì)，角分兩種，一種是骨質(zhì)，一種是甲質(zhì)。靈犀角是一種甲質(zhì)，它有十幾種，最珍貴的甲質(zhì)，叫靈犀。它握在手里是透明的、褐色的，中間有一根白色的線交貫其中，很珍貴。犀牛角對治心臟方面的疾病特別有效，犀牛角拿一點，指甲蓋那么一點粉末，心竅不通的時候服下去心竅就通了。這就叫“心有靈犀一點通”。
再看一句“梅花香自苦寒來”，香指的是梅花的氣味；苦指的是味道；寒指的是它的藥性，它的性格；梅花的香氣來自于它的味道和性格。一句話將梅花的性格解釋的清清楚楚。
所以儒家講格物，“一事不知，儒者之恥也”。天下如果有一件事你不知道，這是作為儒者的恥辱。
但是，一個人引以為豪的不是知識的堆積，而是智慧的開啟。那么知識與智慧有什么差別呢？現(xiàn)在人崇尚的是知識而不是智慧。那么他們的差別是什么呢？舉個例子：智慧好比太陽，它自己能放光；知識好比月亮，它自己沒有光它反射的太陽的光。我們每個人的智慧都本自俱足。我們每個人都好比是一個十億瓦的大燈泡，有無量的光明和智慧，圣人的智慧不會比我們的智慧多一絲，我們的智慧不會比圣人的智慧少一毫，是因為我們的智慧被泥遮住了，煩惱，習氣就是泥污。所以燈泡就不亮了。
佛教把這智慧的光明叫佛性；道家叫道；儒家叫明德，良心。這里說的良心不是指善良的心。你本來的心與善惡無關(guān)，所以我們說你這個人沒良心，實際上應(yīng)該說昧良心的“昧”指遮避、掩蓋的意思。我們講“拾金不昧”說在路上撿到金子你別藏為己有，因為那不是你的。我們眾生的智慧并不比孔子、老子、佛陀少，只是這些都被習氣、煩惱遮蓋住了，所以我們需要開啟智慧、良心。沒有人沒良心，即使是十惡不赦的人他也有良心，只是被遮蓋住了。這叫昧良心。
所以道德經(jīng)里講“為學日益，為道日損”。為學日益，說一個人要做學問，要增長知識，“益”當增加講；為道日損，一個修道的人修道，每天都在損減燈泡外面的泥（雜念，習性，煩惱），達到智慧開啟。光明放出來了，我們管這個叫什么，叫開悟。人本來就有無量的智慧，知識被習氣，煩惱遮住了。智慧要不斷的增加，煩惱不斷的減少，減少的是遮在燈泡外面的泥。一個人每天做兩個工作，一個是增加知識，這并不是最重要的事；最重要的是開啟智慧，你每天都要洗刷打磨，自己的習氣和煩惱，讓你本來的智慧出來。我們中國人把他叫做修道。修道的方法就是每天不斷的損減，當你把習氣煩惱去掉的時候就叫明心見性。見的是什么性？佛家講見的是佛性；道家講的是道；儒家講明德。所以人活著最重要的是明白，明那個白，就是這個燈泡、這個智慧、明這個佛性、明這個良心、只要你有煩惱，你就一定是昧良心，你的良心被遮住了，你才會有煩惱。當你把燈泡外面的泥全部都洗掉的時候，這個就放大光明了，這叫佛光普照。那么你人生的這三個問題就解決了。因為這是圣人告訴我們的這個道理。
弟子規(guī)，生日訓，這個圣人是什么人呀？這個圣人就是把燈泡外面的泥全部去掉的人。
“一切賢圣皆以無為法而有差別”（出自《金剛經(jīng)》）這是我至今找到的對圣人最好的解釋。這是什么意思？一切賢圣都是在無為法上面有差別。對無為法悟的淺的我們叫賢，對無為法悟的深的我們叫圣；對無為法悟的圓滿的我們叫佛。一切賢圣皆以無為法而有差別，這就是說，你要想成為賢圣你必須要在無為法的這個平臺上來做。你要離開了無為法，就遠離了圣賢。一切圣賢是在無為法這個層面上做為，來修行。那么大家一定會有一個問題，什么是無為法？有為法就是生滅法，時間一切能生能滅的，都叫有為法。人生是不是有為法，有出生就有死亡，花是不是，思想是不是..........時間一切能生能滅的法就是有為法，緣起法。
“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”（出自《金剛經(jīng)》）這就是對有為法的看法，對有為法這么看就是無為法。有很多人第一次看這句詩，或者聽說這個偈子，會覺得有點消極。但它卻是一個大積極。
晚上睡覺，你做了一個夢，夢見一只老虎來吃你，你怕不怕，一定會怕的對不對。你跑不跑，一定會跑。當你醒來的時候，老虎還在不在。那么老虎是那里來的，你自己心里變出來的，想出來的。你被你心里變出來的老虎嚇個半死，你是不是愚蠢。
我們生活中所有的恐懼都是你心里變出來的。你被你心里便出來的恐懼嚇個半死你是不是很傻。世界的一切都是這樣的，它要求我們什么呢？我們?nèi)嘶钤谶@個世界上，積極的做事，努力地做人。這些都沒有問題，但是要把生活中的這一切做夢觀，當夢來看，這樣呢？你在碰見老虎時你怕不怕了，不怕了對吧。老虎來了，你會說，小子你過來，讓我撓撓毛。就沒有恐懼了。這就叫‘心無掛礙，無掛礙故，無有恐慌（出自《心經(jīng)》）’。你就沒有恐懼了。你看你干事業(yè)、在生活中有多少恐懼呀，這些恐懼、生活中的這些煩惱是哪來的？你心里變出來的。我們就是被心里變出來的老虎和恐懼嚇個半死，我們愚蠢呀。經(jīng)常把生活當成夢來觀，讓你把它當成夢來觀，沒有讓你做夢，常把生活中的一切都看的淡一些，與人交往常找對方的好處，認自己的不是。找對方的好處是暖心丸，讓自己的不是叫清涼散。跟人交往的時候，有智慧的人聚在一起爭錯，愚蠢的人聚在一起爭理。這叫“講情不講理，講理氣死你！”尤其是夫妻在一起生活，相互之間多講情少講理。
舉個例子：有一個父親帶著他的女兒來找我，說，他的女兒是個問題少女。讓我給她治治。我說好，那請您不假思索的說出您女兒的五個優(yōu)點。他想了五分鐘，也沒有說出來。我說，您不稱職呀，不配做一個父親，因為在您的眼里，女兒一無是處。
同理亦復(fù)如是，一個妻子說，她的丈夫有問題。在他的心目中她的丈夫是個問題男人。所以#p#副標題#e#
人跟人在一起要遵循一個原則，找到對方的一個好處，認自己的不是，把生活，把世間的一切都做夢來觀。這并不是消極，這是真正的積極，讓你扔掉了包袱，我們生活中的煩惱都是你被你夢中的老虎嚇個半死。出了一身冷汗。你蠢不蠢，你還找110找打虎隊，實際上把你推醒了不就好了嗎？當你醒過來的時候，原來是一場夢，你說你出的一身冷汗是不是有點冤。所以古人說：
“君子樂得為君子，小人冤枉做小人”小人做小人很冤枉的。
“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”（出自《金剛經(jīng)》）這首詩你每天背一百遍你的智慧就出來了，你燈泡外面的泥也就一層層的脫落了。當你有麻煩的時候不管是什么樣的煩惱，你就背誦這四句話。當然要專心念，一心一意念才管用。
大家知道唐寅唐伯虎他是明朝最著名的畫家，他有一個號為“六如居士”。就是從這句詩里來的。一切有為法，如夢、如幻、如泡、如影、如露、如電應(yīng)作如是觀。這是大積極，真正積極的人生是不被眼前的煩惱所困惑，是撥云見日，這才是積極的人生。是積極微笑面對你生活中發(fā)生的一切問題，是坦然相迎而不是自欺欺人。是一種真正的豪邁。
大家看在座的人，凡是下眼圈黑的人，上下眼皮黑的人是什么問題？沒睡子時覺（晚23時——1時）子時睡覺，一生不用吃補藥。我們頭部出問題的，是你與長輩、父母、年紀長的同事、領(lǐng)導(dǎo)、比你年紀大的親戚你關(guān)系處理不好；腰部出問題是夫妻之間、平輩中的兄弟、姐妹關(guān)系不好；腿腳出問題一般是與子女的問題處理不好。凡是子女特別孝順的或與子女關(guān)系相處很好的老年人，你看他們的腿腳一定都很好；腿腳不好的老人一般都是老跟孩子生氣，孩子也老招她生氣的。當一個人身體不舒服的時候，我們剛才講的那四句偈：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”?，F(xiàn)在你可以不懂，因為講的太深了，但是你不妨記下來每天讀，讀者讀者，突然有一天一下子就開竅了，恭喜你開悟了。你遇到麻煩的時候你就讀，它是真實不虛的。生氣是服毒，饒人是進補。生氣是吃砒霜，饒人是喝參湯。
快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。世間的苦人不是窮人，很多沒錢的人活的很快樂。腰纏萬貫的人晚上睡不著覺，吃安眠藥也睡不著，不是因為他擁有的少，而是因為他計較的多。他天天活在計較當中、活在煩惱當中、活在燈泡外面的厚厚的泥當中，他的燈泡總是透不出光來，他的心里總是暗無天日的。
你怎么看一個人明事理，看嘴角向上你跟這種人合作做事沒問題；嘴角向下的人，你躲他遠點，為什么，這叫倒霉嘴；女人嘴角向下婚姻一定不幸福，每一個好的；嘴角向上這叫“寶船嘴”為什么呀？你看船，翹的越高，金元寶裝的就越多，嘴角向下船翻了全都倒海里了。你到街上看看，十個人里九個人嘴角向下——倒霉嘴；他就是腰纏萬貫他也倒霉，他不知足。我家里掛了好多葫蘆，大家問我為什么呀？葫蘆，葫蘆，福祿，福祿。
什么是福，祿？少煩惱就是福，知足就是祿。為什么？因為你知足就是有富余。不知足你總也不夠。嘴角向下的人，你一定不要跟他合作，因為他長了一個倒霉嘴、翻船嘴。但是如果是你的好朋友，你跟她有緣，能跟她說上話，那你就讓她照鏡子把嘴角改過來。得該一個月才能管用，每天照鏡子傻笑，直到把鏡子笑破為止。嘴角反應(yīng)的是你的脾胃，為什么脾胃不足的人嘴角就下垂，因為“思”傷脾，螞蟻那么大的事，你總給想成大象那么大，所以你的脾虛，嘴角就下垂，就倒霉。讓你做夢觀就是讓你把事情看的淡一點。做生意賠了就賠了，得癌癥就得癌癥了，股票跌就跌了，看的越淡的時候你的嘴角就往上翹；看得越重時你的嘴角就越往下垂。思傷脾，你的腦子里沒有停閑，所以為什么勸大家多念佛呀。
一個響指是六十剎那（剎那是時間的計量單位）一個剎那中人有960個念頭。一天有十三億個念頭，如果所有的念頭都是煩惱，那你的嘴角能翹的起來嗎？為什么叫大家都要把生活中的事做夢觀；這并不妨礙你努力，但成敗、榮辱結(jié)果看的很淡，不象有些人股票一跌就自殺了。你是被夢里的老虎給嚇死了，是夢里跳懸崖。
為什么要念佛？我們的心地是一望無際的曠野，上面每天有十三億個小坑，一個坑里種一個念頭，在坑里你不種蓮花就長狗尾巴草。你看他的心里是狗尾巴草多還是蓮花多。蓮花代表智慧，狗尾巴草代表煩惱。所以，你沒事就念這六個字： 南（拿）無（摩）阿彌陀佛
世間有無量無邊的佛，但“念南無阿彌陀佛”種蓮花，你要搶種蓮子，在你心里的十三億小坑里你不種蓮花就長狗尾巴草。我在講課的時候先看，如果是四千人的大課，我就不看了。如果局面是我可以控制的話，我就會看一下臺下諸位的面相：奧，這位是狗尾巴草專業(yè)戶，那位是種蓮花的；這個是能看出來的。為什么呢？兩眉之間有兩道深溝這就是狗尾巴草專業(yè)戶；原因是他總是皺眉，皺眉皺眉，一皺就沒。
兩眉之間一定要能容下自己的兩指。如果不能容下的話就要修一下，兩眉之間代表的是心量，心量小的人兩眉就會打架，他很有空閑，但就是不種蓮花，滿腦子胡思亂想，想入非非;他在街上開車看到女人穿的少他也想入非非，他控制不住自己的心，不能做心的主人就只能做心的努力。漢字“怒”字的意思是說你的“心”做了壞情緒的“奴”于是就發(fā)“怒”了。世間的一等人有本事沒脾氣，二等人有本事有脾氣，三等人沒本事有脾氣。脾氣大福氣就小。有點福氣也發(fā)脾氣發(fā)沒了。常念“南無阿彌陀佛”在你的念頭里搶種蓮花，蓮花代表智慧，狗尾巴草代表煩惱，你一整天念佛，到了晚上你看你的嘴角是上揚的，就這么靈?？吹绞粘闪税?。
思傷脾，嘴角就是脾胃的反射區(qū)。一個人最有意思的是他有一個寶船嘴，這叫人無笑臉莫開店，滿面春風好迎人。你去買東西，一進門看到賣東西的人倒霉嘴，你轉(zhuǎn)身就走。因為他賣的東西是倒霉貨。如果你去看病，看到醫(yī)生是倒霉嘴，你得轉(zhuǎn)身就走，他開的要一定不靈，不看了，讓身體自己好吧！有倒霉嘴的人，他的人生態(tài)度是消極的。
凡是常念“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”的人，他的嘴角一定是向上翹的，為什么？因為當有人罵他、傷害他，向他的心上射支傷心箭。無所謂，射支箭就射支箭唄，拔下來扔了就完了。很多女士就會這樣，感情上受傷害了，別人給你射支箭，也許是你丈夫，這支箭其實是不能要你命的，你經(jīng)常會把這支箭拔下來看了看，又給自己狠插在心上，‘他讀不起我，他傷害我，他背叛我‘每想一次，同樣的事就重復(fù)一次，如果是百箭穿心，但仔細一看只有一支箭是別人射的，其他的九十九支都是她自己射的。你說她倒霉不倒霉。別人射你的那支箭，射程比較遠，并不能傷害到你，但是后面的九十九支卻是近距離的、猛穿呀！結(jié)果心成馬蜂窩了，回頭以檢查乳腺癌、子宮肌瘤，你說她不得病誰得病，自殘。為什么自殘？沒有學過《金剛經(jīng)》，他天天種狗尾巴草不種蓮花呀，他成了狗尾巴草專業(yè)戶了，他不開竅呀！所以，修心就修萬畝蓮塘、種蓮花；修嘴，就修寶船嘴。其實，每個人都是看相的專家，人一倒霉嘴角先下垂，然后眼睛就跟著斗雞眼，跟誰都過不去，她寧愿種狗尾巴草，別人勸他你念佛吧，他說，我不念，我念就念煩惱、念狗尾巴草。
首孝悌。“孝”是兒子背老子一起走人生路，就叫孝；“悌”是心理面常常惦記這兄弟姐妹，就叫悌。
中國的文化太了不起了。沒有學過的人太可惜了，尤其黃皮膚、黑頭發(fā)、黑眼睛的人。我們喝媽媽的奶喝三年，要喝媽媽1500斤奶，一個小孩要喝到媽媽足足五百斤奶，他才能長大成人。你趕跟你老媽大聲說話你都罪該萬死，別說不孝順了。你知道嗎？奶是血換來的，母親用她身上的十斤學就能勾兌出1500斤的奶呀？女孩子長到十四歲的時候，青春期來了，她的氣走前面，前面的脈叫任脈，走到任脈到膻中穴它就往兩側(cè)走，于是就生出乳房。等到了哺乳期的時候，氣血走到膻中穴的時候往里面化成了奶汁，所以媽媽喂小孩的奶如果喝不掉得話，把它存放在杯子里，放在窗臺上，第二天你把它朝向太陽看它一定是粉色的，這說明媽媽的奶是血勾兌的。可媽媽身上才有十斤血！你不敢跟媽媽吵嘴。我們一般遇到跟媽媽吵嘴的人都把他“活埋”了，不是挖個坑給他埋了，而是活活的埋汰他。讓他沒臉活著。 #p#副標題#e#
還有的人說，我沒有喝媽媽的奶，喝的是牛奶，那你就更慘絕人寰了，你喝牛奶喝了三五年，你還吃牛肉，這還叫人嗎？那牛就是你的媽媽呀，你無論如何也不能吃你媽媽的肉呀！
在印度就特別好，印度人通通喝奶，但印度人不殺牛，只讓他老死，你去印度旅游，印度人說：‘牛是我們的媽媽，我們怎么能殺媽媽呢？’有良心；不像有的人，早上起來，喝一杯牛奶，吃一個漢堡（中間夾一個煎“牛肉餅”）這種人太沒良心了，喝你媽媽的奶，還吃媽媽的肉。這種人馬上“活埋”。即活著“埋汰”他。
孝,為什么孝。你看爸爸媽媽頭上的白發(fā)是為誰白的。
中國古人說：“瘟疫不瘟忠臣孝子之門”。非典來了，你只要是忠臣孝子就不用怕，你真的問心無愧你就不用害怕，瘟疫不進你們家門，這是真的，學國學的人都知道，每逢“癸未羊年”都會鬧瘟疫，這是自然規(guī)律。你去看看古書，看看二十四史，好好查查你就知道了，每逢“癸未羊年”都會鬧瘟疫。六十年一遇。2003年鬧瘟疫“非典”。往前推六十年是1943年，中國大面積的鬧瘟疫，那時候日本鬼子還在我們中國，那時候叫“火力拉”只要有一個，整個村子全埋；再往前推六十年就是1883年，全國鬧瘟疫，那時候就連光緒皇帝和慈禧太后都每天喝中藥預(yù)防；再往前推五個六十年，明朝末年崇禎年間的“癸未羊年”北京每天死一千人。“癸未”就是“癸”天干是甲乙丙丁戊庚辛........癸；“未”就是地支是子丑寅卯未，天干和地支一對就是一年，六十年一個輪回，六十年是一個甲子。當“”癸碰到“未”的時候，就是“癸未羊年”那一年就鬧瘟疫，2003年就是“非典”。
但是“瘟疫不瘟忠臣孝子之門”。為什么，孝子是天地都敬佩的人，所以他當然不會讓你生病了。“雷劈不孝子”每年夏天都有被雷劈死的人，中國自古有之。所以當你真正的打開了智慧，你就會死心塌地的相信因果。奧，原來普天之下，沒有無辜的事，沒有偶然的事，沒有僥幸的事，沒有巧合的事————我也相信天上會掉餡餅，但前提是你先把餅鐺、柴、陷、面、火用“神七”運上天，烙好了，再往下扔！扔下去，還得保證別涼了嘍！
孝悌，悌是心里面總想著弟弟。家庭是一個人走人社會的啟蒙學校，在家里先要學會兩種關(guān)系。一個是與父母的關(guān)系，一個是與兄弟姐妹的關(guān)系。你學會了以后，你到社會上就自然學會了怎么與人相處了。所有長輩是怎么處，就像在家跟父母那樣處，肯定沒問題。所有平輩、跟同學、跟同事怎么處，這就是悌。孝悌之道是中國人德行中大根大本。孝悌你不懂，你活在社會上你會處處碰壁。到處都是苦惱。因為現(xiàn)在都是獨生子女，悌不太容易學會。加上現(xiàn)在的家庭都是421（4：爺爺、奶奶、外公、外婆；2：爸爸、媽媽；1：孩子）。421家庭里吃飯時先動筷子是最小的那個，這不就麻煩了嗎？沒有規(guī)矩了。過去是一家人坐在一起吃飯，爸爸、媽媽要先給爺爺奶奶夾菜；孩子給爸爸媽媽夾菜，這是規(guī)矩！現(xiàn)在從爺爺奶奶就不懂規(guī)矩，直接夾菜給孫子，中國成了太子國，你看現(xiàn)在賣孩子東西，不都叫“太子這個”、“太子那兒的”，社會人心亂就亂在這了，沒有規(guī)矩了。太子之國這還得了，都是獨生子女，421、六個人寵她一個，他找不到北了；他今天要太陽、明天要月亮，等他到了社會，理越讓越厚，越爭越薄，自然就不會跟長輩相處了。坐公共汽車也不會給同他父母一般年紀的人讓座，因為孝父母乃至孝天下父母；兄友弟恭，在家里跟兄弟姐妹練習好了，在學校跟同學就相處的很和諧，在社會跟同事就不會有矛盾了。禮讓他會了，但現(xiàn)在這些都沒有了。因為孝道沒有了，悌道也沒有了；所以人都不像個人樣了。自私、任性、然后在網(wǎng)上打游戲又學會了殘忍?，F(xiàn)在的孩子上網(wǎng)都買成人的尿不濕穿，為什么呀？因為上網(wǎng)打游戲的時候，一去廁所就輸了，穿尿不濕省去廁所了，這樣不就可以贏了嗎？三天三夜不下線，玩到視網(wǎng)膜脫落?，F(xiàn)在的網(wǎng)吧就是精神鴉片館。當年林則徐燒鴉片，現(xiàn)在有精神鴉片，把這一代孩子全毀了。所以，歷史學家湯恩比博士說，科技加速人類毀滅。
每個有良心的中國人要把橫梁先生（宋朝張宰字橫梁）的四句話作為人生的目標，人為什么活著？
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”
這四句話特別適合于企業(yè)的宗旨，讓人升起一種豪邁之心。叫高高山頂立，深深海底行。“為天地立心”一個人活著要頂天立地，現(xiàn)在的人為什么脾氣都不好，因為踩不地呀，我們現(xiàn)在住的是空中樓閣。你看狗住幾天樓，你要是不遛他他都會生病，何況是人呢？“天”是指頭上一厘米就是天，不是說藍天白云是天，所以一個人活著就是要頂天立地、要有骨氣、要有擔當、要有使命感、碰見責任和義務(wù)別逃避。你看那些自殺的孩子他活著都不像個人，為什么？他死了，媽媽哭瞎了，爸爸一著急得癌了?，F(xiàn)在大學每年都有幾個自殺的學生，每年春天，某著名大學的的河一放閘，就能飄出幾十個書包，知道這書包是怎么回事嗎？是全國各地的尖子生，從全國各地考過來以后，他怎么努力也超不過人家，超不過怎么辦，好辦，把對方的書包扔河里去，讓他復(fù)習不成。想想，這哪是培養(yǎng)國家人才，分明是培養(yǎng)英才小禍害。因為沒有學校講怎么做人了。
“為生民立命”人活著要讓父母因為有你而自豪，光宗耀祖。你在外面可別干缺德事，別昧良心，讓父母因為你而自豪而感到無上光榮，你不必做驚天偉地的事業(yè)，你只要做一個平常人，踏踏實實的人，不傷害任何人，幫助你能幫助的人。然后才能談及上為天下長生安生立命，因為普天下沒我不愛的人，普天下沒有我不原諒的人。
“為往圣繼絕學”我們每一個中國人都別讓圣人傳到我們手中智慧火炬在我們的手中熄滅，一定要護著它，把它再傳給后人，別讓圣人傳到我們手中智慧火炬在我們的手中熄滅，否則我們就是千古罪人。
“為萬世開太平”你能做到前三點，世間就是永久的和平，就不會老打仗，老有暴亂。所以這孝悌之道，是做人的大根大本。
次謹信，一個人仁愛他的肝臟就好；一個人懂義，他的心臟就好；一個人講信用，他的脾就好；一個人懂禮，他的肺臟就好；一個人有智，他的腎就好。仁、義、禮、智、信它關(guān)乎于我們的五臟健康。這是儒家講的五德，也是我們常講的三綱五常的五常，那三綱是什么呢？君為臣綱；夫為妻綱；父為子綱此三綱。綱就是榜樣，‘君為臣綱’君要做大臣的榜樣，領(lǐng)導(dǎo)要做部下的榜樣，就叫做君為臣綱；‘夫為妻綱’丈夫要做妻子的榜樣才能把這個家撐起來，這就叫夫為妻綱，丈夫領(lǐng)妻不管妻，妻子助夫不累夫。丈夫領(lǐng)妻不管妻，你不要管她，管人都是苦人，你老想管她，她不會因為你管她而改變，天下沒有一個讓人，你是可以改變的，你只有改變自己來影響她。這是可以的。儒家講的五德，佛家講五戒是完全對應(yīng)的。佛家講五戒：仁——不殺生；義——不偷盜；信——不妄語；禮——不邪淫；智——不飲酒。
‘不邪淫’一個人要是生活上不檢典，他將來一定死于肺病，你去看吧，這是一定的。
‘不飲酒’飲酒之后人就喪德，酒為色媒人，酒壯小人膽，人喝酒以后干壞事就能找理由，因為他的理智喪失了，那他就一定沒有智慧了。 #p#副標題#e#
我們中國管青春期之前的小孩叫童男童女，是童子。童子有一個特別大的優(yōu)勢，記憶力是一流的。誰管記呢？腎管記，心管憶，所以小孩青春期來的越晚，孩子越有出息，記憶的時間年齡越長，我們古人多聰明呀，私塾先生讓你把《四書五經(jīng)》背下來，里面全都是做人做事的真理，它里面絕對沒有造作，只是你不了解。它里面講“三軍可能奪帥，匹夫不可得志”一個人要有志向，人活著要頂天立地，要有骨氣。讓我們的孩子先把《四書五經(jīng)》背下來，就像小牛吃草一樣，把這些嫩草先吞進肚子里，然后在用一生來嚼，所以我們中國的古人特別注重孩子的童子功。不像現(xiàn)在的小孩，小學就談戀愛，為什么呢？洋快餐就是一個兒童的激素基地，小孩天天吃，小小年紀情欲就開了，情欲一開，記憶力就不是優(yōu)勢，理解力就變優(yōu)勢了。我們古人趕在孩子青春期之前，讓孩子把古人的所有智慧全部輸入他的硬盤。這叫死記硬背，因為在他的青春期來臨之前，他的記憶力和模仿力是超一流的。這是人生的春天，在春天的時候你就要散種子，也不用管他會不會開花，春天是開花結(jié)果的季節(jié)嗎？春天就是播種的時期，所以不要管他懂不懂，就讓他背下來，大量的背誦，這個時期的記憶力最好。青春期一過，理解力開了，慢慢就懂了，碰到一件事了，他自然就懂了。這叫“只問耕耘，不問收獲”！那你說收獲能少嗎？
我們現(xiàn)在的教育就是滿擰的，拼命開發(fā)孩子的理解能力，弄很難得數(shù)學題讓他去解，這就走反了，絞盡腦汁，不得其解?，F(xiàn)在孩子的青春期提前，有兩個原因：一方面是洋快餐這些垃圾食品.......讓孩子的身體提前成熟叫早熟；另一方面是報刊、雜志及電影、電視、網(wǎng)絡(luò)那些床上戲、摟摟抱抱、一些色情的東西刺激孩子的心，內(nèi)外夾攻，這個孩子就廢了。
現(xiàn)在，孩子談戀愛的有多少。聽說一個十一歲的男孩和一個九歲的女孩生了一個小寶寶。九歲的小女孩可以生寶寶這說明，她生理已經(jīng)具備母親的功能了。為什么？中午，爺爺領(lǐng)著吃四個雞腿，晚上爸爸給買回八個雞翅，就這么吃，八歲例假來了。人就毀在這上面，一個吃，一個看，我們的孩子就在不會有出息了。這是國家的大事，要倡導(dǎo)飲食的文明。不能跟著西方走。
現(xiàn)在所有的影視作品都把愛情放在第一位，實際上人生一共是三層樓：
一樓：吃穿住行性（生理、物理享受層面）
二樓：琴棋書畫茶（精神層面）
三樓：靈魂信仰（靈魂層面）
愛情在第一層的最角落里面，現(xiàn)在所有的歌曲、影視都把愛情放在最高點了，其實愛情就是情欲和性欲的外沿，人真的成為夫妻后，更多的是親情，而不是激情了。所以很多人就說一結(jié)婚就滅有愛情了，實際上你是不懂什么是愛情，激情就是三、五秒鐘的事情，長一點就三、五天的事。結(jié)婚后就出去尋找愛情，找到了就又失落，因為愛情就是情欲外面包裹的一層金紙。很多人一生都在一樓里面摸爬滾打，從不知道還有二樓跟三樓。記住一樓的天花板在高也不會高過二樓的地板。中國古人說：“欲窮千里目，更上一層樓。”所以有三位圣人你一定要請教，最偉大的圣人是：中國的孔子、老子，印度的釋迦牟尼三位老人家。
很多人一提“佛”字就神經(jīng)過敏，佛是覺悟的人，佛教是無神論的，佛教不承認這個世界是神造的，但不否認鬼神的存在。
在兩千五百年前，釋迦牟尼佛的弟子問佛陀：“我們腳下的大地有邊嗎？”佛就拿起身邊的一個果子說：“它就像我手中的這個果子一樣。”你看二千五百年前，佛陀就告訴我們，大地是圓的。當時，并沒有什么航海術(shù)、飛機等現(xiàn)代的科技。他的弟子拿一缽水給佛看，佛說：“此中有八萬四千小蟲。”后來，人類發(fā)明了顯微鏡后，發(fā)現(xiàn)里面有微生物細菌。
佛經(jīng)一共有七千卷。
其中又一部《佛說入胎經(jīng)》在二千五百年前的印度，佛有很多講法的地方，有靈鷲山、菩提樹下、祗樹給孤獨園、竹林精舍，佛坐在菩提樹下，有很多弟子圍著聽他講法，其中有一個弟子就問：“佛陀，為什么一個婦女結(jié)婚以后生不出孩子呢？”佛說：“好，我給你們講講這個問題，有九種情況這個婦女不會生出孩子。她子宮宮位過高或過低；子宮過寒或過暖；過冷或過熱，冷就是寒癥，熱就是炎癥這個婦女就不會懷孕。”有的人就問：“那一個孩子在媽媽的肚子里是怎么長大的呢？”佛說：“一個爸爸的精子和一個媽媽的卵子在子宮里相撞并不會有胎兒，一定是精子與卵子相撞這個時候有一個神識過來，我們民間管他叫靈魂，三者相聚才能有胎兒，這個神識的福報也要與父母的福報相當才能入胎，如果神識的福報大，他也不會入胎到乞丐的家庭里，他就會入到王侯將相的家里。”
在這部經(jīng)里面，佛給我們詳細講述了，一共要用三十八個七天才能長成人，第一個七天像一灘奶油；第二個七天，第三個七天，等第六個七天的時候像一個小棗，等第七個七天仿佛胡桃一樣大，多少天長出四肢，多少天長出五官，等到八個月嬰兒在子宮之中，羊水之內(nèi)非常無聊，老打哈氣，無聊怎么辦？就盤腿坐在那跟坐牢似的，他就吃自己的拇指玩。兩千五百年前，就把這一切記述的特別清楚，這部佛經(jīng)很早就被翻譯成英文拿給歐美的那些科學家們看，他們不相信。他們說，佛講的很好，但不相信胎兒會在媽媽的肚子里面吃自己的拇指玩。后來，發(fā)明了B超后，在B超里面一看，這是真的，胎兒真的在母親的肚子里面含著自己的拇指玩。這些科學家們都落淚了，他們說：“如果全世界的科學家有一個父親的話，科學之父，那非釋迦牟尼佛他老人家莫數(shù)。”因為我們現(xiàn)在科學再發(fā)達也只不過證明佛陀他老人家是對的。
在五百年前，在中國明朝的西藏出了一位高僧叫蓮花僧大師，他的弟子問他：“佛法什么時候可以傳遍世界？”他回答說：“當天上飛鐵鳥，地上跑鐵馬的時候，佛法就會傳到全世界了。”五百年前當他這么說的時候，弟子都不能理解，現(xiàn)在天上飛的飛機，地上跑的火車，佛法已經(jīng)傳到全世界了。外國人學佛的特別多，因為他是大科學，佛學是關(guān)于心靈的科學。給身體看病是醫(yī)生，給房子看病的是風水先生，給心靈看病的是佛陀。
在我們的這個世界上，好多人都認為這個世界的發(fā)展是后后勝前前，一般人都認為等將來社會發(fā)展發(fā)明一個可以治療癌癥的方法就好了，人類就幸福了，這是錯的。
二千五百年前，佛就告訴我們，人為什么會生病，就是因為殺生就會生病，你殺它，它就會報復(fù)你讓你生病。所以佛二千五百年前就告訴我們不要殺生，要想世間無戰(zhàn)爭，除非人類不殺生。因為你殺它，它將來能不報仇嗎！這叫“冤冤相報何時了。”
每天近兩萬頭的活豬供應(yīng)北京市場，才能滿足北京市老百姓的嘴。但是大部分都是在餐桌上吃不了幾口就倒掉了，再把餐廳里的泔水用來喂豬，讓豬來吃被燉好的同類，然后他們開始生病。牛本來吃草的，但人類把牛骨頭磨成粉，放在飼料里給牛吃，牛就瘋了，得了瘋牛病。某些飼養(yǎng)戶給螃蟹吃避孕藥，是螃蟹不產(chǎn)卵，拼命長肉，咱們每年中秋吃的美味，其中就有這種“避孕螃蟹。”還有常吃的還有類似的“避孕蝦”、“避孕蟮”。你吃了這些生命，怎么生出健康小寶寶呀？
什么叫道德，道德就是倒過了就得。所以人類要不斷的反省自己，包括我們每個人，你要不斷地反省自己，不斷地找別人的優(yōu)點，不斷地找自己的不是，就快樂了。
現(xiàn)在我們需要做的是從睡眠上，飲食上徹底改變我們自己。不許喝冰水，冰水是最傷害我們身體的。因為人類發(fā)明冰箱才七十年，原來沒有冰箱的時候，在炎熱的夏季人們是喝不到冰水的，要想喝涼水就要打深井里的水。但是，剛打上來的井水必須晾，不能直接喝的，直接喝傷身體。
過去有個故事，有一個人到老奶奶家找水喝，老奶奶把井水提上來以后，在碗里撒了一把麥糠，麥糠浮在水面上，每次喝的時候都要先吹，讓他每次喝的時候都不能暢飲，只能小口喝，這樣口腔就有溫度，喝進去的時候就不會傷身體。但我們現(xiàn)在的廣告上，大汗淋漓的和帶冰渣的飲料。帶冰的水是接近零度的，我們的胃是37攝氏度，把零度的水倒進37度的胃里，可我們的小便可是熱的，是我們?nèi)梭w的溫度37攝氏度，是誰把零度的冰水，轉(zhuǎn)化成37攝氏度的尿液呢？使我們的脾、胃、，脾、胃喝了以后受不了了，就從腎里面調(diào)精華轉(zhuǎn)成熱能來給它煮成37攝氏度，所以，老調(diào)就給你的腎調(diào)虛了。你老愛喝冰水，那你一定腎虛。影響記憶力。還會是你萬年坐輪椅，骨頭就壞了，因為腎主骨，一個人骨頭硬是因為腎好。一個人得了糖尿病，能不能好，你就看他的牙齒，如果他又白又齊。他一、二個月很快就能好，但是他的牙齒不好的話，那就很難好。牙齒是骨的末梢?，F(xiàn)在每天中國產(chǎn)生三千個糖尿病人。因為吃肉。如果改變我們的飲食結(jié)構(gòu)，素食，就很少會得糖尿病。
現(xiàn)在的人生病是因為不會休息，不懂得睡眠。我們來看一下：
21：00-23：00亥時，是三焦，上焦心臟，中焦脾胃，下焦肝腎。三焦通百脈。這個時間睡覺你的皮膚就特別好，我們叫亥時睡覺為“美人覺”，女孩在這個時候睡覺，你不用任何的化妝品，你的皮膚就會白里透粉，粉里面透著紅。這是古人的養(yǎng)生秘訣。
23：00-01：00子時，膽是負責人的判斷力的。膽是中正之宮、決斷生焉。（出自于《皇帝內(nèi)經(jīng)》）這個時間經(jīng)常不睡覺的人會變得做事很肉，對什么都不能做決定、不能判斷，作出的判斷也是錯的。膽受傷后人的陽氣就虛了，就會變得疑心特別重，憂慮，會得焦慮癥，嚴重的會自殺。全球有很多人自殺都與熬夜有關(guān)。演藝圈的人特別明顯，他們出門經(jīng)常戴個鴨舌帽，壓得低低的，女的一般圍大圍巾緊緊的。這是陽氣不足的萎縮之相，一個人陽氣足就會滿面春風、充滿朝氣。陽氣不足的人會駝背、縮著、疑心特別重、憂慮。很多演藝圈的人自殺都是與熬夜有關(guān)，他們一般晚上不睡覺，白天睡到十二點、一點才起床。
1：00-3：00丑時，肝經(jīng)值班，肝是身體里的大將軍，只要肝好，人不會生大病。茵陳對肝好，春天去藥店買點茵陳泡水喝。
3：00-5：00寅時，肺是身體里的宰相。
5：00-7：00卯時，大腸值班，這個時候要大便，否則毒就排不出去了。三更半夜，鬼鬼祟祟就出來了，我管晚上十一點不睡覺的人叫鬼混。早上太陽出來還不起床的人叫人妖，因為接不到陽氣，所以就成“妖精”了。
7：00-9：00辰時，胃值班，要吃早飯。
9：00-11：00巳時，脾值班，剛好運化。
11：00-13：00午時，心值班，一般老年人心臟出問題都是在這個時間。
13：00-15：00未時，小腸值班，與心互為表里。
15：00-17：00申時，膀胱值班。
17：00-19：00酉時，腎值班。要吃補腎的藥，但是藥三分毒。最好吃黑色食品，如：黑芝麻糊、黑豆、黑豆?jié){。
黑色食物是補腎的，白色食物是補肺的，綠色食物是補肝的、黃色食物補脾、紅色食物補心的，這叫五色入五臟。19：00-21：00戌時，心包值班。這個時候最好可以安靜的打會兒坐。你要想短命，你就天天看電視。
家中有害。
1、 電視傷肝。亥時是睡美人覺的時候，但電視節(jié)目那么勾魂，你又不舍得所以就傷眼。而肝開竅于目，神藏眼中（閉目才能養(yǎng)神）。
2、 冰箱傷脾。你做個實驗，你將你平時喝的冰水放在鍋里面拿個溫度計放在里面，你打開煤氣看看要用多長時間、多少煤氣才能把它燒成37攝氏度。你把它倒進胃里誰給你燒呀，就靠我們腎里面最珍貴的元氣來燒，元氣又不能補，你就把元氣給傷了。知道這對我們的身體傷害有多大嗎呀。
3、 空調(diào)傷心。夏天室外的溫度38攝氏度，你把房子的溫度設(shè)為18攝氏度，一道門隔了20攝氏度，你總是在18攝氏度與38攝氏度中穿梭，這是兩個季節(jié)呀，18設(shè)施度是深秋38攝氏度是盛夏，你總是在兩個季節(jié)穿梭就的高血壓。心臟承受不了。
4、 電腦傷骨。上網(wǎng)，讓你看了很多不該看的東西，因為你一看就想入非非。心就想，那心為國王，腎為大臣，心一想，腎就工作，于是就分泌了很多粘液，我們中國人管它叫下流。
