我們黨歷來(lái)重視文化建設(shè)。早在新中國(guó)成立前夕,毛澤東同志就預(yù)言,“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮的到來(lái),不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮。中國(guó)人被人認(rèn)為不文明的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界”,從而向世界表明,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),中華民族也必然迎來(lái)文化的繁榮。鄧小平同志在第四屆文代會(huì)上明確提 出,在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí),必須建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明,以此向世人宣告,我們不僅要建立經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大的國(guó)家,同時(shí)也要建設(shè)高度文明的社會(huì)。江澤民同志也強(qiáng)調(diào),全面建設(shè)小康社會(huì),必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,凸顯了文化在整個(gè)國(guó)家發(fā)展中的重要地位和作用。隨著改革開(kāi)放實(shí)踐的深入和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,我們黨對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)也上升到了新的歷史高度。在黨的十六大上,黨中央立足于新的歷史起點(diǎn),提出了“四位一體”的社會(huì)發(fā)展總體布局,把文化與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)放到了同等重要的地位。尤其是到了黨的十七大,黨中央進(jìn)一步提出要更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮的戰(zhàn)略目標(biāo),把文化發(fā)展的必要性和緊迫性放到了前所未有的重要位置。胡錦濤總書記指出,發(fā)展社會(huì)主義文化,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的應(yīng)有之義,是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟,是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的顯著標(biāo)志。溫家寶總理也指出,國(guó)家發(fā)展、民族振興,不僅需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量,更需要強(qiáng)大的文化力量。文化是一個(gè)民族真正有力量的決定性因素,可以深刻影響一個(gè)國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程,改變一個(gè)民族的命運(yùn)。這些精辟的論述,充分體現(xiàn)了我們黨高度的文化自覺(jué)和對(duì)文化規(guī)律的深刻把握,為我國(guó)文化建設(shè)選定了新的歷史方位、設(shè)定了新的發(fā)展取向。正是在這樣的背景下,我國(guó)的文化建設(shè)不斷加強(qiáng),公共文化服務(wù)體系逐步完善,文化產(chǎn)業(yè)煥發(fā)出勃勃生機(jī),文化精品力作不斷涌現(xiàn),人們的文化生活日益豐富,中華文化在世界上的影響力明顯增強(qiáng),文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出前所未有的發(fā)展和繁榮?？梢詳嘌?當(dāng)前的文化發(fā)展正處于歷史上最好的時(shí)期,文化建設(shè)的新高潮正在到來(lái)。
一、文化振興是一個(gè)民族和國(guó)家文明繁榮的基石
文化,是在歷史發(fā)展過(guò)程中所形成的,被大多數(shù)人接受和傳承的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德和風(fēng)俗等,凝結(jié)著一個(gè)民族的價(jià)值取向、倫理道德、生活方式、行為規(guī)范和審美追求。人們?cè)趧?chuàng)造文化的同時(shí),也被文化所陶冶。每一個(gè)人都是文化的創(chuàng)造者、參與者和接受者。文化的發(fā)育程度決定著一個(gè)民族的文明程度,文化所形成的內(nèi)在力量是一個(gè)民族是否具有凝聚力和影響力的決定性因素。文化的凝聚力來(lái)源于全社會(huì)的廣泛認(rèn)同和人們自覺(jué)自愿的遵循;文化的影響力來(lái)自于其所獨(dú)有的魅力和對(duì)人類文明做出的貢獻(xiàn),也體現(xiàn)為其他民族對(duì)其價(jià)值觀念的尊重和推崇。可以說(shuō),一個(gè)偉大的民族,必然擁有燦爛的文化;一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家,必然要有強(qiáng)大的文化來(lái)支撐。缺少了文化的繁榮和發(fā)展,就不會(huì)有國(guó)家的富強(qiáng)和社會(huì)的進(jìn)步;喪失了文化精神的民族,即使出現(xiàn)一時(shí)的強(qiáng)大,也一定不會(huì)持久,更無(wú)法對(duì)人類文明作出積極的貢獻(xiàn)。
人類的歷史充分證明,一個(gè)民族沒(méi)有先進(jìn)文化的引領(lǐng),缺少了凝聚力和創(chuàng)造力,就不可能屹立于世界民族之林。一個(gè)民族,選擇了什么樣的文化,就選擇了什么樣的命運(yùn);創(chuàng)造了什么樣的文化,就創(chuàng)造了自己怎樣的歷史與未來(lái)。所以,文化的興廢決定了一個(gè)民族的沉浮。
我國(guó)是唯一歷經(jīng)五千年而文明沒(méi)有中斷的國(guó)家,不論是春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴,秦漢的統(tǒng)一強(qiáng)盛,唐宋的繁榮富足,還是清代中葉以前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,都閃耀著中華民族的智慧和中華文化的光芒。中華文化所具有的巨大包容性和旺盛創(chuàng)造力,使中華民族在艱難困苦之中,更能展現(xiàn)出強(qiáng)大的凝聚力、向心力和堅(jiān)忍不拔、眾志成城的民族精神;在和平繁榮的時(shí)期,卻能通過(guò)自律、仁政、愛(ài)民等價(jià)值理念確保國(guó)家的長(zhǎng)治久安和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,由于種種原因,中國(guó)國(guó)力陷入積貧積弱,受到西方列強(qiáng)的入侵和凌辱,但中國(guó)人民一直沒(méi)有放棄文化層面的探索和思考。比如魏源提出的引入西方現(xiàn)代科技、以夷制夷,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)西方現(xiàn)代工業(yè)模式的學(xué)習(xí)借鑒,辛亥革命推翻封建王朝建立共和,以及五四的新文化運(yùn)動(dòng)等都是對(duì)文化的反思和重構(gòu)。尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后,把馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性地形成了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義革命和建設(shè)理論體系,為新中國(guó)的成立奠定了思想基礎(chǔ)和文化支撐。十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨提出的“解放思想、改革開(kāi)放”,“三個(gè)代表重要思想”和“科學(xué)發(fā)展觀”已成為最具有時(shí)代特征的文化成果,極大地激發(fā)了中華民族的創(chuàng)造力和凝聚力,使我們的國(guó)家更加富有生機(jī)和活力,為改革開(kāi)放三十年經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式的發(fā)展提供了重要的精神力量。正是有了思想文化領(lǐng)域的不斷創(chuàng)新和突破,我們才有了三十年經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,使我國(guó)逐步走上了現(xiàn)代化大國(guó)的行列。
因此,文化的發(fā)展?fàn)顩r和前進(jìn)方向,決定著一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。順境可強(qiáng)國(guó)，逆境能興邦。文化的力量可凝煉成不朽的精神,熔鑄于一個(gè)民族的血脈當(dāng)中。歷史反復(fù)證明,只有文化的復(fù)興,才能帶來(lái)一個(gè)民族的復(fù)興;只有文化的繁榮,才能推動(dòng)一個(gè)國(guó)家真正走上富強(qiáng)之路。
二、興起文化建設(shè)新高潮的重大意義和歷史責(zé)任
雖然改革開(kāi)放尤其是十六大以來(lái),我國(guó)的文化建設(shè)獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，取得了明顯的成效,但從總體上講,與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平相比還不協(xié)調(diào),與人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求還有相當(dāng)大的差距,與我國(guó)國(guó)際地位的提升還不匹配,與增強(qiáng)綜合國(guó)力和競(jìng)爭(zhēng)力的要求還不相適應(yīng)。文化建設(shè)已經(jīng)成為當(dāng)前制約我國(guó)健康持續(xù)發(fā)展的重要瓶頸和薄弱環(huán)節(jié)。因此,要進(jìn)一步提高對(duì)加快文化發(fā)展重要性、緊迫性的認(rèn)識(shí),把握歷史機(jī)遇、肩負(fù)歷史責(zé)任,用實(shí)際的行動(dòng)、有力的措施,興起文化建設(shè)新高潮。
當(dāng)前,加快文化建設(shè)的重大意義主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
一是迅速增強(qiáng)綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的需要。文化資源是當(dāng)今世界重要的戰(zhàn)略資源,是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。是否具有文化的創(chuàng)造力和傳播力,已成為核心競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)弱的具體體現(xiàn)。當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)的文化化和文化的經(jīng)濟(jì)化,正在深刻的影響著世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的走向。未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不再僅僅依靠物質(zhì)資源的投入,而更多的是依賴于科技、智能、創(chuàng)意等文化資源的投入;發(fā)展的動(dòng)力不再僅僅是對(duì)物質(zhì)財(cái)富的無(wú)度追逐,而更多的是精神層面的價(jià)值追求。同時(shí),一個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力不再僅僅表現(xiàn)為投融資的能力和實(shí)物貿(mào)易的規(guī)模,更主要的是看是否具有設(shè)定議程、制定規(guī)則和建立標(biāo)準(zhǔn)的資格,是否具有說(shuō)服別人接受自己意志、愿望、訴求的能力,而這些歸根到底都離不開(kāi)文化的力量。因此,在經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力增強(qiáng)的同時(shí),要盡快加強(qiáng)以文化為主體的軟實(shí)力的提升,只有這樣才能不斷增強(qiáng)綜合實(shí)力、提升核心競(jìng)爭(zhēng)力。
二是盡快提高全民族文明素質(zhì)的需要。沒(méi)有文化的民族是沒(méi)有理想和希望的民族。不同的文化追求決定著一個(gè)民族不同的價(jià)值取向,文化的先進(jìn)程度體現(xiàn)了一個(gè)民族發(fā)展的水平和高度。一個(gè)國(guó)家如果只有物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng),而缺乏與之對(duì)應(yīng)的文化繁榮,就會(huì)缺少精神寄托。人們沒(méi)有心靈家園,不僅不會(huì)為人民帶來(lái)幸福,反而可能走上歧途,給自身帶來(lái)紛爭(zhēng)與苦難。在我國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,曾有一度傳統(tǒng)文化被全盤否定,優(yōu)秀的民族文化沒(méi)有得到傳承;而西方文化大量涌入,其中一些腐朽思想和文化糟粕,比如利己主義、物欲至上等觀念使許多缺乏文化鑒別力的民眾受到不同程度的負(fù)面影響,不僅造成信仰混亂、理想缺失、道德滑坡,而且擾亂了人際關(guān)系、沖擊了行為規(guī)范、破壞了社會(huì)和諧。由此可見(jiàn),在推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們的文化準(zhǔn)備還不充分,全民族的文化素質(zhì)亟待加強(qiáng)。因此,必須加快重塑符合我國(guó)國(guó)情和時(shí)代發(fā)展的先進(jìn)文化,大力推行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,以此來(lái)引領(lǐng)社會(huì)思潮、盡快形成全社會(huì)普遍認(rèn)同的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,從而不斷提升全民族的文明素質(zhì),增強(qiáng)全民族的自信心和自豪感,激發(fā)全民族的生機(jī)與活力。
三是實(shí)現(xiàn)民族生生不息、國(guó)家長(zhǎng)治久安的需要。我國(guó)是一個(gè)資源匱乏、生態(tài)脆弱的國(guó)家,這就決定了我們必須在發(fā)展的過(guò)程中珍惜資源、減少排放,有效保護(hù)生態(tài)環(huán)境,徹底改變以往“粗放型、拼資源、高污染”的發(fā)展模式,更多地依靠人們的創(chuàng)造力和知識(shí)智慧的投入來(lái)提高勞動(dòng)效率、增加經(jīng)濟(jì)效益,從而用最少的資源和最小的環(huán)境代價(jià),獲得高效的發(fā)展、集約的發(fā)展和長(zhǎng)久的發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就必須重視文化建設(shè),加大文化資源的開(kāi)發(fā)和利用,增加發(fā)展中的文化內(nèi)涵,通過(guò)文化來(lái)提升勞動(dòng)力的素質(zhì)、增加產(chǎn)品的附加值、提高投入產(chǎn)出率,使文化真正成為推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的重要力量。同時(shí),文化可以增強(qiáng)民族和國(guó)家的凝聚力、向心力,可以培育美好心靈和高尚情操,可以化解利益沖突、緩和社會(huì)矛盾。因此,要充分發(fā)揮文化化人的積極作用,通過(guò)文化建設(shè)增進(jìn)社會(huì)和諧,確保民族生機(jī)綿延和國(guó)家長(zhǎng)治久安。
立足當(dāng)前、展望未來(lái),我們必須把握機(jī)遇,承擔(dān)興起文化建設(shè)新高潮的歷史責(zé)任。首先,要加快文化建設(shè),盡快改變文化滯后于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的被動(dòng)局面,消除“文化短板”的負(fù)面效應(yīng),使文化建設(shè)與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展相銜接、相匹配,真正實(shí)現(xiàn)均衡協(xié)調(diào)全面發(fā)展。其次,通過(guò)文化的發(fā)展繁榮,提升全民族的文化素質(zhì),廣泛樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在全社會(huì)營(yíng)造關(guān)愛(ài)人、尊重人的良好氛圍,為每一個(gè)人有尊嚴(yán)的生活提供必要的人文環(huán)境。第三,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、有效擴(kuò)大內(nèi)需,是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一項(xiàng)重大任務(wù)。在這一過(guò)程中,文化尤其是文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)憑借獨(dú)特優(yōu)勢(shì),有所作為、有所貢獻(xiàn)。文化產(chǎn)業(yè)是內(nèi)容產(chǎn)業(yè),主要消耗的是精神資源和智力投入,具有物質(zhì)資源消耗少、生產(chǎn)過(guò)程排放低、對(duì)環(huán)境污染小、產(chǎn)品附加值高、市場(chǎng)需求大等特點(diǎn),同時(shí)又是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分,因此加快文化產(chǎn)業(yè)的振興,提升文化產(chǎn)業(yè)素質(zhì),增加在經(jīng)濟(jì)總量中的比重,無(wú)疑對(duì)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、刺激社會(huì)消費(fèi),都會(huì)產(chǎn)生積極的作用。第四,要通過(guò)文化的發(fā)展和繁榮,對(duì)內(nèi)保障人民群眾基本的文化權(quán)益、滿足豐富多樣的文化需求,從而增強(qiáng)對(duì)本民族優(yōu)秀文化的自信心、自豪感;對(duì)外充分彰顯中華文化的獨(dú)特魅力和良好形象,讓世界客觀公正地了解中國(guó),尊重我們的價(jià)值觀念、理解我們的生活方式,同時(shí),對(duì)世界文明進(jìn)程發(fā)揮我們的影響,做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
三、文化建設(shè)應(yīng)著力完成的主要任務(wù)
當(dāng)前,要加快文化發(fā)展,興起文化建設(shè)新高潮,就必須從宏觀戰(zhàn)略上完成好以下幾項(xiàng)任務(wù)。
1、提升文化內(nèi)涵,構(gòu)建和推廣先進(jìn)文化。文化的思想內(nèi)涵要通過(guò)一定的形式加以表現(xiàn),但文化的任何表現(xiàn)形式必須體現(xiàn)文化的思想內(nèi)涵。在文化建設(shè)的過(guò)程中,一方面要積極拓展文化的表現(xiàn)形式和傳播渠道,但更為重要的是思想內(nèi)涵的表達(dá)和升華。在文化實(shí)踐中,要避免片面注重形式和載體,而忽略其內(nèi)在價(jià)值和審美取向的傾向,而是要通過(guò)內(nèi)容和形式相統(tǒng)一、內(nèi)涵與載體相結(jié)合來(lái)推廣先進(jìn)文化。因此,要在文化本質(zhì)和內(nèi)涵上下功夫,深入挖掘中華民族的文化資源,全面梳理傳統(tǒng)文化的精髓,繼承傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀、積極的價(jià)值理念和審美情趣,并借助通俗易懂的形式和現(xiàn)代的傳播手段,使其在更廣泛的范圍內(nèi)傳承和弘揚(yáng)。同時(shí),要以博采眾長(zhǎng)的胸懷和海納百川的氣度,主動(dòng)吸收和借鑒世界文化的優(yōu)秀成分與積極因素,不斷豐富文化內(nèi)涵、提升文化品質(zhì),逐步形成既具有鮮明民族特色,又體現(xiàn)時(shí)代特征的先進(jìn)的中華文化,為中華民族提供心靈家園和精神寄托。
2、營(yíng)造崇尚民族文化、弘揚(yáng)先進(jìn)文化的保障機(jī)制和濃郁氛圍。要充分發(fā)揮各級(jí)黨委政府的積極性,為文化發(fā)展提供良好的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。文化的大發(fā)展大繁榮離不開(kāi)各級(jí)黨委政府的高度重視和文化自覺(jué),只有讓文化的重要意義成為黨委政府和社會(huì)各界的廣泛共識(shí),并把文化建設(shè)擺上重要議事日程、納入規(guī)劃預(yù)算、列入干部考核,在全社會(huì)營(yíng)造出重視文化、發(fā)展文化的良好氛圍,才能使文化建設(shè)從口頭上、文件里真正落實(shí)到行動(dòng)中,使文化工作由軟變硬、由虛做實(shí)。要加大文化領(lǐng)域人才培養(yǎng)力度,培養(yǎng)造就一批復(fù)合型的領(lǐng)軍人才;實(shí)施文化藝術(shù)名家工程,加強(qiáng)對(duì)文藝人才的榮譽(yù)激勵(lì),使文化工作者受尊重、得榮譽(yù),進(jìn)而激發(fā)他們的創(chuàng)造性和積極性。
3、按照新的文化發(fā)展理念,進(jìn)一步做好各項(xiàng)文化工作。要進(jìn)一步深化文化體制改革,加快推進(jìn)國(guó)有經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制,培育合格市場(chǎng)主體;深化公益性文化事業(yè)單位內(nèi)部機(jī)制創(chuàng)新,切實(shí)做到“增加投入、增強(qiáng)活力、提高效率、改善服務(wù)”;以文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法改革為重點(diǎn),推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變,構(gòu)建科學(xué)有效的文化宏觀管理體制。要推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè),加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施投入,建立公共文化服務(wù)體系保障機(jī)制;按照公益性、基本性、均等性、便利性的原則,提高公共文化產(chǎn)品與服務(wù)的供給能力,最大限度地維護(hù)好廣大人民群眾的基本文化權(quán)益。要加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,培育一批有實(shí)力、有競(jìng)爭(zhēng)力的文化骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者,鼓勵(lì)企業(yè)跨行業(yè)、跨地區(qū)經(jīng)營(yíng)和重組,提高產(chǎn)業(yè)集約化水平;建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)示范園和企業(yè)集聚區(qū),提升產(chǎn)業(yè)集中度和創(chuàng)新能力;探索金融支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方式和途徑,拓寬文化產(chǎn)業(yè)投融資渠道。要積極推動(dòng)中華文化“走出去”,建立以政府為主導(dǎo)、企業(yè)為主體、全社會(huì)廣泛參與的工作機(jī)制,鼓勵(lì)有實(shí)力的企業(yè)通過(guò)合資、合作、并購(gòu)等形式,直接在海外建立自己的研發(fā)、生產(chǎn)、營(yíng)銷基地,根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶徝狼槿ず拖M(fèi)習(xí)慣,量身創(chuàng)作具有中國(guó)文化內(nèi)涵的產(chǎn)品,并力爭(zhēng)使其打入當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì);對(duì)文化“走出去”取得成績(jī)的單位和企業(yè),給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì),以增強(qiáng)它們的信心和動(dòng)力。
4、為文化事業(yè)繁榮和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供有力的政策支撐和法律保障。目前,對(duì)于文化建設(shè)的配套政策還不完備。要加大扶持力度,拓展扶持方式,在財(cái)稅、土地、金融、社保等方面給予更大的政策傾斜,為吸引社會(huì)各界參與文化建設(shè)、支持文化發(fā)展提供更為寬松有利的政策條件。同時(shí),要進(jìn)一步加快文化立法步伐,為文化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ);當(dāng)前要抓緊研究制定《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》、《公共圖書館法》、《博物館條例》、《文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》等法律法規(guī),盡快形成有利于文化建設(shè)的法律體系。
5、做好文化戰(zhàn)略規(guī)劃的制定和實(shí)施,為文化長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展謀篇布局。文化發(fā)展不可能一蹴而就,而是一個(gè)循序漸進(jìn)、潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程,這就必須做好長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃。中長(zhǎng)期規(guī)劃的制定,關(guān)系到黨和國(guó)家的文化方針政策能否真正落到實(shí)處,關(guān)系到未來(lái)文化發(fā)展能否沿著正確的方向邁進(jìn)。當(dāng)前,最重要的就是要在實(shí)施好《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》和《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》的同時(shí),認(rèn)真編制好“十二五”文化發(fā)展規(guī)劃。要深入調(diào)研、充分論證,把黨中央國(guó)務(wù)院的戰(zhàn)略部署和科學(xué)的發(fā)展理念,變成具體的行動(dòng)方案和政策措施。規(guī)劃頒布后,要制定分年度的執(zhí)行計(jì)劃和專項(xiàng)財(cái)政預(yù)算,把規(guī)劃目標(biāo)細(xì)化為量化指標(biāo)、工程項(xiàng)目和資金預(yù)算,把發(fā)展任務(wù)逐一落到實(shí)處、見(jiàn)到實(shí)效。
國(guó)家的富強(qiáng)離不開(kāi)文化的支撐,民族的振興取決于文化的力量。因此,我們要把握時(shí)代機(jī)遇,肩負(fù)歷史責(zé)任,開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為,為興起文化建設(shè)新高潮而不懈努力!
