——中國行政管理學(xué)會副秘書長、漢字網(wǎng)學(xué)術(shù)顧問張學(xué)棟
圖片:用“圖·像思維”快速學(xué)習(xí)漢字的藝術(shù)與技巧舉例（一）
圖片:用“圖·像思維”快速學(xué)習(xí)漢字的藝術(shù)與技巧舉例（二）
漢字網(wǎng)學(xué)術(shù)顧問張學(xué)棟為非洲國家小學(xué)校長講解孔子教育思想對兒童智慧啟蒙
圖片:用“圖·像思維”快速學(xué)習(xí)漢字的藝術(shù)與技巧舉例（三）
圖片:用“圖·像思維”快速學(xué)習(xí)漢字的藝術(shù)與技巧舉例（四）
圖片:非洲法語國家小學(xué)校長研修班部分學(xué)員和漢字網(wǎng)學(xué)術(shù)顧問張學(xué)棟合影（一）
圖片:非洲法語國家小學(xué)校長研修班部分學(xué)員和漢字網(wǎng)學(xué)術(shù)顧問張學(xué)棟合影（二）
圖片:非洲法語國家小學(xué)校長研修班全體學(xué)員和漢字網(wǎng)學(xué)術(shù)顧問張學(xué)棟合影
漢字網(wǎng)北京消息：（通訊員：大寶）近日，本網(wǎng)學(xué)術(shù)顧問、中國行政管理學(xué)會副秘書長、九三學(xué)社中央委員張學(xué)棟先生，應(yīng)邀在北京為來自非洲法語國家小學(xué)校長研修學(xué)員們作了“孔子學(xué)說與兒童啟蒙教育——兼談快速學(xué)習(xí)漢字的藝術(shù)與技巧”的專題學(xué)術(shù)講座。
張學(xué)棟先生就孔子思想體系和重要教育觀點(diǎn)，孔子教育思想與兒童啟蒙教育，以及儒家學(xué)派代表人物等作了介紹，孔子作為中國歷史上最偉大的教育家，提出了一系列有深遠(yuǎn)影響的教育思想：主張“有教無類”，打破了學(xué)在官府的局面，許多過去無權(quán)受教育的平民子弟得以受到教育。他指出孔子“知之為知之，不知為不知”的學(xué)習(xí)態(tài)度，“學(xué)而時習(xí)之”，“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方法，不僅為后人創(chuàng)造了一系列卓有成效的教育、教學(xué)方法，而且還總結(jié)、倡導(dǎo)了一整套正確的學(xué)習(xí)原則，的確意義深遠(yuǎn)?？鬃幼⒅匮詡魃斫蹋?ldquo;學(xué)而不厭，誨人不倦”，提倡因材施教，注重啟發(fā)、誘導(dǎo)，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，注意有的放矢，孔子為后世樹立了良好的師德典范，被后世尊稱為“至圣先師，萬世師表。
孔子的教育不僅注意抓根本，即有明確的教育目標(biāo)——造就理想人格，而且還給出了達(dá)到這一目標(biāo)的具體途徑和方法。他指出孔子教育思想中“由近及遠(yuǎn)，推己及人”——達(dá)到這一目標(biāo)的最好方法：具體實(shí)施步驟則是：孝、悌、忠、信，即先從自己最親近的人開始培養(yǎng)仁愛之心 ，然后逐步擴(kuò)展，在對父母盡孝的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步上推則要求對長輩、對上級領(lǐng)導(dǎo)乃至國家領(lǐng)導(dǎo)人都要尊重和敬愛；對國家則要盡“忠”。“孝悌”是孔子道德的中心與出發(fā)點(diǎn)，而泛愛眾則是其最終目標(biāo)與歸宿。
在談到外國人用“圖·像思維”快速學(xué)習(xí)漢字的藝術(shù)與技巧時，張學(xué)棟先生現(xiàn)場舉例。不到幾分鐘，就讓非洲朋友認(rèn)識了“一、十、干、土、王、玉”等六個漢字，非洲國家小學(xué)校長們對孔子教育思想和對用圖·像思維學(xué)漢字興趣濃厚。
漢字網(wǎng)學(xué)術(shù)顧問張學(xué)棟簡介：
張學(xué)棟，字易罡，號一葫。山西祁縣人，一九六二年生。高級建筑師。
多年來，曾在山西、四川、海南、廣西、等省以及北京、南京等市先后從事建筑設(shè)計、房地產(chǎn)開發(fā)、政府管理研究與實(shí)踐等工作?，F(xiàn)任中國行政管理學(xué)會副秘書長、中國行政管理學(xué)會縣級行政管理研究分會副理事長兼秘書長，中國行政管理學(xué)會事業(yè)發(fā)展部主任。2006年8月至2007年8月掛職任南京市發(fā)展和改革委員會副主任。
九三學(xué)社第十一屆、第十二屆中央委員、社中央?yún)⒄h政研究中心副主任、社中央社會與法制委員會副主任、北京大學(xué)政治發(fā)展與政府管理研究所兼職研究員、北京大學(xué)圖象思維與未來政府研究中心執(zhí)行主任。發(fā)表論文60多篇、論著近十部。
長期從事人與自然、社會和諧共融關(guān)系的研究，2004年3月正式出版《圖·像思維－對自然·人·社會和諧共融觀的整體感悟》，提出圖·像思維理論(易·像學(xué)說)。2005年發(fā)行《易·像藝術(shù)－張學(xué)棟心靈藝術(shù)》郵票，2005年8月榮獲美國加州、內(nèi)華達(dá)州政府獎，表彰易·像學(xué)說在人文與藝術(shù)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)； 2006年1月由中國文史出版社出版： 《圖·像思維與哲學(xué)》(易罡、嚴(yán)放著)； 《圖·像思維與道學(xué)》(易罡、梓寧著)； 《圖·像思維與文學(xué)》(易罡、阿東著)； 《圖·像思維與佛學(xué)》(易罡、智宣著)。
2006年6月在美國圣地亞哥市召開的設(shè)計與流程科學(xué)學(xué)會“世界創(chuàng)新大會”上，榮獲“喬治·科茲梅茨基獎”。表彰圖·像思維理論（易·像學(xué)說）在跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、跨行業(yè)思維創(chuàng)新研究方面的成就。
2006年9月在中央統(tǒng)戰(zhàn)部、各民主黨派、工商聯(lián)、無黨派人士為全面建設(shè)小康社會作貢獻(xiàn)經(jīng)驗交流暨表彰會上，榮獲“為全面建設(shè)小康社會作貢獻(xiàn)先進(jìn)個人”稱號。
2007年10月由中國文史出版社出版： 《圖·像思維與人生》(易罡、劉堅著)； 《圖·像思維與水》(易罡、國嶺著)。
2008年6月在臺灣亞洲大學(xué)舉行的國際設(shè)計與流程科學(xué)學(xué)會(SDPS)“設(shè)計與流程全球的合作：跨學(xué)科、跨行業(yè)、跨領(lǐng)域”國際學(xué)術(shù)研討會上，榮獲該會(SDPS)院士稱號。
