這是我與朋友談話時臨時生造的一個詞。意思是想說人的心靈像一個龐大的倉庫，必須經(jīng)常不斷地、時時刻刻地、堅決干凈地清理其中錯誤的東西，留出大片美好空間，讓正確的東西寬松地、自由地、和諧地在其中生長、開花與結(jié)果。簡單地說，就是去掉錯的，確立對的。
“無非生是”，首先是一種思想，一種哲學(xué)層面上的定理、規(guī)則。我們要實現(xiàn)完美的人生，要在人生的旅途上取得真知灼見，要在整個生命過程中擁有真理，那么，我們就起碼得做到無非。“無非”是基礎(chǔ)，是條件，是“是”的土壤，“非”沒有了，“是”自然就出生了。
“無非生是”又是一種方法，一種途徑。無非并不是要求人們沒有缺點，也不是要求人們在生活、工作與奮斗的過程中不出現(xiàn)任何缺點與不足，而是要人們通過不斷的學(xué)習(xí)與修煉，站在一個比較高的境界上，能夠時刻發(fā)現(xiàn)與覺察自己的缺點與不足，并以極快的速度－－在瞬間糾正、校正自己。發(fā)現(xiàn)不足，認識不足，糾正不足，彌補不足，從而一步一步地達到“是”的境界。
“無非生是”也是一種結(jié)果，是一個完善自己的修煉的完成過程。只要我們自己的心中沒有“非”，沒有煩惱，沒有起伏，沒有過不去的火焰山，我們的行為中才會與正確的道理相合，才會心安理得，自己的世界就會平安無事；即使出現(xiàn)了問題能夠盡快地覺察、認識、糾正與彌補，那么，不用太多的別人的或書本上的教育，我們就同樣能夠達到一個較高的水平。“無非”和“生是”是同時完成的，是個人完善達到一定程度的必然表現(xiàn)。“無非”是播種，達到“生是”的目標(biāo)是收獲。
“無非生是”又是一種境界。若拿古代民間話來說，也是“圣人”或“神仙”的境界。用一般人的眼光來看，圣人也好，神仙也罷，是人人心中想，實際達不到的一種境界，離我們自己十分遙遠十分遙遠。但是別忘了，我們今天所稱的圣人也罷，神仙也好，不都是歷史上曾經(jīng)生活過的活生生的人嗎？哪一位圣人、神仙不是某個行業(yè)的精英或英雄呢？只不過他們比常人修煉程度高一些，比一般人更明白一些，智慧一些，通達一些，平靜一些，和諧一些，安祥一些，自然一些，“非”少一些，“是”多一些而已。
我們不能要求自己和每個人都成為“圣人”或“神仙”。
但我們最少可以做到的是： “無非生是”。
