104歲的本煥長(zhǎng)老自稱是一個(gè)小和尚羊城晚報(bào)記者 鄧勃 攝
一○四歲壽辰之際，佛門泰斗本煥長(zhǎng)老與弟子印順方丈接受羊城晚報(bào)記者專訪，開解眾生疑惑———
羊城晚報(bào)記者 鄧瓊
你們年輕人妄想多，想了還要做，做了以后還要成！什么都想要，怎么可能放得下？
各人有各人的因緣，各人有各人的福德因果。
———本煥長(zhǎng)老
雖時(shí)值深秋天氣寒涼，市民前往深圳仙湖植物園內(nèi)弘法寺的熱情卻更為高漲。2010年10月28日（農(nóng)歷九月二十一），是當(dāng)代佛門泰斗、弘法寺開山祖師本煥長(zhǎng)老104歲壽辰，上門拜見希望得其開示、賜福的民眾絡(luò)繹不絕。
讀者們對(duì)于本煥長(zhǎng)老當(dāng)不陌生，他精進(jìn)修行、燃燈送母、禮拜五臺(tái)、書寫血經(jīng)、建寺安僧的樁樁公案，經(jīng)由《羊城晚報(bào)》的報(bào)道已傳布四方。在這個(gè)被老人家戲稱為“四歲生日”的特殊日子到來前夕，弘法寺再一次邀請(qǐng)羊城晚報(bào)記者上山。
這回，笑容可掬的本煥長(zhǎng)老，同他的弟子、如今的弘法寺方丈、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)印順法師一道，接受了羊城晚報(bào)記者的專訪。對(duì)于我們提出的現(xiàn)代人的種種矛盾事、不解事，他們均以高僧的智慧，一一開解。
代人難專一
“妄想多，想了還要做，做了以后還要成！怎么放得下？”
羊城晚報(bào)：您起床之后念的經(jīng)還是那本《普賢行愿品》吧？幾十年都念了幾萬幾十萬次，怎樣才能做到這么專心？
本煥長(zhǎng)老：不想，不做，不成哪！你們年輕人妄想多，想了還要做，做了以后還要成！什么都想要，怎么可能放得下？
印順方丈：老和尚永遠(yuǎn)念那一本經(jīng)《普賢行愿品》。其實(shí)他是在給我們做一個(gè)示范，就是讓我們要專注一件事。這本經(jīng)他不止念過幾萬次了，可以說每一個(gè)字都融入他的頭腦血液、每一個(gè)念頭當(dāng)中了，但他老人家仍然堅(jiān)持，這就是專注。
羊城晚報(bào)：現(xiàn)代人最難做到的就是專一。當(dāng)今社會(huì)信息泛濫，選擇過多，不需要多專一就足以讓你的人生目不暇接。
印順方丈：但是每一個(gè)選擇又帶來一個(gè)后果，是否承擔(dān)得起呢？———我們到底要什么？其實(shí)人生存的需要是很低的，比如老和尚每天的洗臉?biāo)f只要足夠把毛巾濕潤(rùn)就可以了；吃飯時(shí)，掉在自己面前的米粒，他都會(huì)撿起來吃掉；就連小小紙巾，他都要撕成兩份使用。簡(jiǎn)單才能專注。
現(xiàn)代社會(huì)把人的各種欲望都裹挾在里面，拼命刺激你，但是社會(huì)的供給能力與你的欲望之間永遠(yuǎn)存在很大差別，無休無止。你只有搞清楚它是個(gè)泡影，才能坐看云起云落。
本煥長(zhǎng)老：人的思想都是復(fù)雜的。每個(gè)念頭，念念都不停，思想也不停，所以首先要思想安定。
羊城晚報(bào)：怎樣才能學(xué)會(huì)思想安定呢？
本煥長(zhǎng)老：不安定是因?yàn)榉挪幌拢挪幌碌氖鞘裁茨?？是一個(gè)“我”字。“我”的家庭、“我”的妻子、“我”的兒女……什么都是“我”，全部都是為了“我”。既然放不下，也就提不起；能夠放得下，才能提得起。
怎樣看待出家在家
“我跟你講，社會(huì)的事、大家的事情很多，也不能個(gè)個(gè)都出家”
羊城晚報(bào)：可是現(xiàn)代人有很多煩惱啊，小孩子要努力考大學(xué)，畢業(yè)又要擔(dān)心就業(yè)，找到工作后還要擔(dān)心買房買車……
本煥長(zhǎng)老：這個(gè)事沒辦法急的啦，各人有各人的因緣，各人有各人的福德因果。有了福德就能成功，沒有福德就不能成功，慢慢來，著急也不能成功。
印順方丈：過去我們碰到的事情比現(xiàn)在還難，但是都挺過來了。關(guān)鍵是心態(tài)，要有一個(gè)心理準(zhǔn)備，不要給自己設(shè)太高的門檻兒，要以平常心來看待，一切都是正常的，這就好了。另外，今天的具體問題可能跟過去不同，但是社會(huì)發(fā)展造成的矛盾混亂是歷朝歷代都有的，只是表現(xiàn)形式不同。我們沒有必要太吃驚，時(shí)移世易，社會(huì)又有極強(qiáng)的自愈能力慢慢調(diào)整。
羊城晚報(bào)：前不久網(wǎng)上傳出一個(gè)新聞，就是一位北京大學(xué)的高材生選擇了避世出家，而且他所去的那個(gè)寺院里這樣的年輕人還不止一個(gè)。
印順方丈：我還沒聽說過這個(gè)事，因?yàn)槲也豢措娔X也不看電視的，所以對(duì)外面的這些消息很封閉。本老您知道這件事嗎？
本煥長(zhǎng)老：我也不知道。不過我覺得這是好事！他有這個(gè)心意，出家之后，也可以對(duì)國(guó)家、社會(huì)、佛教有很大作用。能夠放下出家，好好成佛，將來以佛家教義教化社會(huì)大眾，培養(yǎng)善心好人、成個(gè)好果，這也是很有價(jià)值的！
印順方丈：每條路有每條路的風(fēng)景，如果人一旦選擇，就一定要把它走好。因?yàn)榈玫饺松聿蝗菀?，又有這么好的因緣去讀北大，如果不能好好把機(jī)會(huì)利用好，對(duì)不起父母、對(duì)不起一切成就自己和關(guān)注自己的人。
本煥長(zhǎng)老：我跟你講，社會(huì)的事、大家的事情很多，也不能個(gè)個(gè)都出家。你們?cè)诩业娜耍瑸樯鐣?huì)、家庭多做些好事，當(dāng)然有價(jià)值。
國(guó)人是否太“功利”
求父母健康，求兒女學(xué)習(xí)進(jìn)步，這些都是良好的愿望，都好
羊城晚報(bào)：現(xiàn)在政府重視佛教的發(fā)展，老百姓當(dāng)中也有不少人學(xué)習(xí)和信仰佛教。不過，很多人拜佛總是為了求點(diǎn)什么，所以有種觀點(diǎn)認(rèn)為中國(guó)人的宗教太“功利”。
本煥長(zhǎng)老：怎么這樣說呢？不管人們來祈禱發(fā)財(cái)升官，還是求父母健康，求家庭平安，求兒女學(xué)習(xí)進(jìn)步，這些都是良好的愿望，都是求福報(bào)，都好。人并不是個(gè)個(gè)都要成佛的，大家彼此尊重，互相不要輕慢就可以啦。
羊城晚報(bào)：弘法寺進(jìn)入山門不需要門票，在這里看不到追逐香客兜售香箔的小販，更沒有鼎沸的香火街，每位香客還能免費(fèi)得到三炷香。你們的這些做法有意思。
印順方丈：你很細(xì)心。其實(shí)宗教現(xiàn)在也要反思，是不是能把人類最美好的智慧精華呈現(xiàn)給這個(gè)世界。本來宗教生活應(yīng)該成為世俗生活的一部分，可是現(xiàn)在很多時(shí)候世俗生活反倒成為了我們宗教生活的一部分，這是一種悲哀。我們佛門弟子都應(yīng)該做些事情，改變這種狀況。
羊城晚報(bào)：方丈剛才說弘法寺里沒有接入互聯(lián)網(wǎng)？
印順方丈：我覺得現(xiàn)在資訊太發(fā)達(dá)了，我們的信息不是說匱乏，而是說過于泛濫，所以我希望和這世界保持一點(diǎn)點(diǎn)距離。到目前為止，弘法寺沒有連接寬帶網(wǎng)絡(luò)，也不讓看電視，讓僧眾專注于自己的事。干擾少了，就少些混亂。
如何才能堅(jiān)強(qiáng)起來
你不關(guān)心他，他就自己走了，所以我們社會(huì)還是要關(guān)心他們
羊城晚報(bào)：對(duì)于發(fā)生在深圳的“富士康事件”，你們?cè)趺纯矗窟@么多年輕人選擇了這樣的方式離世，很令人震驚。
本煥長(zhǎng)老：拿我們的話來講，這是因果。一個(gè)人有自己的因果，前因后果，沒有辦法的。你不關(guān)心他，他就自己走了，所以我們社會(huì)還是要關(guān)心他們。
羊城晚報(bào)：如果從年輕人自己的角度，他們應(yīng)該如何堅(jiān)強(qiáng)起來？
印順方丈：首先，我覺得這些孩子們自己沒有一個(gè)完整的人生規(guī)劃，對(duì)這個(gè)世界期望太高，卻又沒有做好足夠的準(zhǔn)備。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界和他的理想差距太大，又不懂得調(diào)節(jié)自己。人的情緒是互相感染的，外界對(duì)一個(gè)事件不停渲染，實(shí)際上會(huì)有心理暗示和引導(dǎo)作用，這個(gè)沒有控制好。
羊城晚報(bào)：個(gè)人能夠抵抗得了外界的壓力嗎？
印順方丈：人是自己世界的塑造者，我們改變不了世界，但可以改變自己。我就說我自己的經(jīng)歷，六歲我母親死了，我上初中時(shí)給人家飯店端盤子劈柴洗碗，人家一天只管兩頓飯，一個(gè)月只給五毛錢。我當(dāng)時(shí)班主任的老公是公社書記，他說孩子別讀書了，去鎮(zhèn)上當(dāng)電話員吧，干到18歲就可以吃商品糧了?？晌覉?jiān)持要讀書，我認(rèn)為只有讀書、豐富自己，才能徹底改變自己的命運(yùn)。
羊城晚報(bào)：這得內(nèi)心多頑強(qiáng)才能堅(jiān)持?。?/font>
印順方丈：所以我說，人對(duì)未來的世界和人生的追求是由你內(nèi)部決定的，不是外部決定的。我們老說企業(yè)怎么樣，社會(huì)怎樣，父母怎樣，很少說我該怎么樣。你怎么來適應(yīng)、改變所面臨的困難狀況，創(chuàng)造新的生命和新的世界？主動(dòng)權(quán)在自己手里。
■壽星特寫
“我還是一個(gè)小和尚
一個(gè)4歲的小BABY”
羊城晚報(bào)：佛門泰斗，我們今天給您拜壽了！
本煥長(zhǎng)老：謝謝了！你們稱我為佛門泰斗，全中國(guó)就這一個(gè)。也有人講，哎呀，本煥有多了不起？其實(shí)沒什么了不起！我還是一個(gè)小和尚，還是一個(gè)4歲的小BABY，我不能把自己放得太高，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后嘛！
羊城晚報(bào)：我們?cè)?jīng)多次在報(bào)紙上介紹您，讀者們都很關(guān)心，您現(xiàn)在身體怎么樣啊？
本煥長(zhǎng)老：我現(xiàn)在很好咯！早晨4：18起床，中午12點(diǎn)鐘休息，1∶48起床，晚上9點(diǎn)鐘睡覺，然后再睡到早晨4∶18起床，這就是一天的生活，堅(jiān)持幾十年了。一方面他們大家（指印順）一天到晚照應(yīng)我，一方面我自己也可以照應(yīng)自己！不錯(cuò)了，不錯(cuò)了。醫(yī)生說我身體很好，說我要活到150歲！
■泰斗簡(jiǎn)介
本月前往山東海陽
升座成道禪寺方丈
本煥長(zhǎng)老 法名心虔，104歲。清朝光緒三十三年（1907）出生于湖北新洲縣，1930年出家，出自中國(guó)現(xiàn)代兩位佛教宗師來果禪師與虛云法師的宗門下，先后在揚(yáng)州高旻寺、五臺(tái)山碧山寺、韶關(guān)南華寺、廣州光孝寺、深圳弘法寺等眾多佛教名寺修行、弘揚(yáng)佛法。為南禪臨濟(jì)宗第44代傳人，被尊為佛門泰斗。
11月，本煥長(zhǎng)老將前往山東海陽，升座成道禪寺方丈。他常說，恩師虛云大師一生建廟80余座，自己雖然也建了十多座，但差距還是很遠(yuǎn)，要繼續(xù)實(shí)實(shí)在在地用功辦道。
