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  • 父教普遍缺失致女孩戀父 男孩女性化
    發(fā)表時間: 2013-11-17來源:

         《 三字經(jīng) 》 中說 : 養(yǎng)不教 , 父之過 。

         近期,一檔明星親子生存體驗真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》火了。節(jié)目中,平時鎂光燈下的“星爸”們和自己孩子的相處情景被接近原生態(tài)地搬上熒屏。當明星們褪去平日里的光鮮威風而回歸到普通父親的角色時,不時表現(xiàn)出的困惑無奈、手足無措或是真情流露,觸動了社會敏感的神經(jīng)。

         許多人陷入深思:自己是一個好父親嗎?如何做一個好父親?節(jié)目的大熱讓一個詞開始愈漸清晰地浮現(xiàn):父親教育。

         此前,杭州采荷三小的老師任志康在其做過的“家庭環(huán)境與小學男生性格弱化相關(guān)性調(diào)查”發(fā)現(xiàn),63%的母親承擔了教育、照顧孩子的責任,爺爺奶奶、外公外婆也扮演了相當重要的角色,而父親承擔的責任普遍不足。

         父愛的 “ 缺席 ”

         “媽媽,爸爸怎么還不回來?”

         晚上九點半,劉智慧將五歲半的兒子李子言照顧上床,說完晚安,小子言問了這么一句。

         這已經(jīng)是當晚小子言問的第三遍了。

         劉智慧只好重復地告訴兒子,“明天早上等你睜開眼就能見到爸爸了。”

         事實上很多時候是,小子言已經(jīng)入睡,爸爸還沒回來;小子言早上醒來,爸爸已經(jīng)走了。

         “他平時工作確實太忙了。”劉智慧的語氣聽起來無可奈何。兩年前劉智慧的丈夫跳槽到現(xiàn)在所就職的公司,隨著工資的上漲,工作越來越忙,加班也是家常便飯。

         而此時,在另一個家庭,“80后”年輕爸爸戴陽面對正在哭鬧不止的女兒豆豆束手無策。

         豆豆的媽媽外地出差,剛走一天,臨走前對戴陽千叮嚀萬囑咐,反復告知女兒的習性喜好、注意事項。

         “我聽得頭都大了。”戴陽在電話那頭向記者倒苦水,“平時豆豆都是她媽帶,我?guī)缀醪还?,說真的也不知道該怎么管。”

         戴陽告訴記者,豆豆哭的原因,是怪自己沒有陪她堆積木。而戴陽不知道,這是豆豆媽每天必做的“功課”。

         “有時候覺得自己都像個孩子。”戴陽說,“真的很少想過怎么去教育我的孩子。”

         電話那頭,記者還能聽到豆豆嚎啕大哭。手忙腳亂后,戴陽嘆口氣說:“不知道該怎么辦,等她自己哭累了,就睡著了吧。”

         劉智慧和戴陽的事例只是一個縮影。其背后或許反映的是當前我國家庭教育中,父親教育的普遍缺失。

         有媒體報道,2009年一項調(diào)查顯示,在1988名被調(diào)查者中,60.7%的人認為“現(xiàn)在的孩子缺失父教”,僅有13%的人認為“父教并不缺失”。在回答“在你的成長過程中,誰承擔了更多教育責任?”時,46.9%的人選擇了母親,28.7%的人表示“父母均擔”,僅有13%的人表示是父親。

         其中,針對北京3~6歲幼兒的父親的調(diào)查發(fā)現(xiàn),80%的父親認為自己工作忙,沒有時間與孩子交往。80%以上的幼兒園大班爸爸承認從沒開過家長會。調(diào)查表明,無論在情感、陪伴、尊重、親密,還是在問題解決方面,父親為孩子提供的支持都不多。在家庭日常生活或集體活動中,父親的缺席也不少見。

         爸爸去哪了 ?

         對父親的“缺席”原因,前述1988人參加的調(diào)查顯示,69.2%的人選擇“生活壓力大,男性忙于賺錢養(yǎng)家”,排在第一位;其次是“男性的職業(yè)壓力更大,無暇他顧”,占了50.9%;40.1%的人認為是觀念問題;31.8%的人認為是整個社會不重視男性教育。

         北京大學社會學教授于長江曾從社會學角度分析父道觀念的變遷。“弱化”,是他給出的關(guān)鍵詞。

         于長江認為,在傳統(tǒng)社會中,因為以父權(quán)為中心的家族制度的存在,在孩子成長過程中父親起到了一個示范權(quán)威的作用。“養(yǎng)不教,父之過”的觀念也讓父親更多地承擔起教育孩子的責任。而到了現(xiàn)代社會,孩子或許比父親更能適應(yīng)時代的變化,父親的社會化權(quán)威形象也就逐漸弱化,由此也帶來父子(女)關(guān)系的弱化。

         在中國青少年研究中心副主任孫云曉看來,根深蒂固的“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀念是當前父教缺失嚴重的重要原因之一。

         孫云曉曾講述了這樣一個故事:“我有一次打出租車,司機問我是干什么的,我說是搞兒童教育的。那個司機當時就看了我一眼,說:老爺們還搞什么兒童教育啊?教育是當媽的事,你就管掙錢。”

         孫云曉認為這反映了大多數(shù)人對家庭教育模式的看法。

         傳統(tǒng)觀念里,在一個家庭中,男性大都是家庭的頂梁柱,負責賺錢養(yǎng)家,女性則負責后勤保障、相夫教子。很多男性出于給家庭提供更好的物質(zhì)條件而更多地關(guān)注事業(yè),女性則自然挑起了照顧、教育子女的重任。這也是被很多家庭選擇的分工模式。

         忙,也成為不少父親無暇顧及子女教育的原因。

         劉智慧就給記者講述了一件讓她記憶深刻的“小事”。兒子李子言有一次突然對她說:“我喜歡星期六和星期天的爸爸。”

         在小子言眼里,只有“星期六和星期天的爸爸”可以帶他去買菜、去公園。

         而戴陽的困惑在于:“從來沒有人告訴我該怎樣當一個好父親。”妻子出差后留給他的育兒重任,讓他打算去書店買幾本有關(guān)家庭教育的書,卻害怕“還是會不得要領(lǐng)。”

         父教不可缺

         中國青少年研究中心曾發(fā)布的《中日韓美四國高中生權(quán)益狀況比較研究報告》從一個側(cè)面顯示父教缺失帶來的嚴峻性:在高中生的首選傾訴對象中,中國父親的排名是四個國家中最低的,甚至排在了網(wǎng)友之后。

         西南大學發(fā)展與教育心理學副教授陽澤告訴記者:“事實上,父親對于孩子的氣度、性格和思維方式的養(yǎng)成,起著不可替代的作用。”

         陽澤對“父親”的內(nèi)涵這樣解讀:父親作為男性,會把男性氣質(zhì)傳遞給孩子;作為親人,會把深沉和寬厚的情感傳遞給孩子;作為權(quán)威,會把服從、尊重、地位等意識傳遞給孩子;作為教育者,會交給孩子規(guī)則、秩序、理性的觀念和能力;作為工作者,會把責任的、競爭的、壓力的、堅持的文化和精神傳遞給孩子;作為生活者,會把玩樂、放松、冒險、多彩生活等經(jīng)驗和感悟傳遞給孩子。

         而父教缺失帶來的隱憂不容忽視。根據(jù)國家貧困兒童研究中心的報告,沒有父親教育的男生,比有父親教育的男生逃學的可能性增加一倍,犯罪的可能性大兩倍,長大后需要接受心理治療的可能性增加3倍。如果是女孩,長大后成為單身母親的可能性也高出3倍。

         武漢大學(深圳)心理健康研究所所長戴影頻認為,對于女兒來說,父親的缺位會造成女兒的“戀父情結(jié)”;而對于兒子來說,如果父親長期缺位,男孩學習到的大多來自母親,會讓男孩女性化、膽小、不敢承擔責任。

         劉智慧對這一點深有感觸。“兒子跟我接觸得多,比較黏人,遇事也不夠大膽。”而幼兒園老師每次給小子言的批語中,都會寫道“愛哭”,這讓劉智慧感到擔憂。

         陽澤給出的“好父親”標準是:在孩子有需要的時候,盡量在他身邊;做個說話算話的爸爸;在工作和家庭中是負責任的;和藹幽默的;有玩性和童心的;和孩子經(jīng)常交流及一起玩;家庭關(guān)系處理得好;尊重和不打罵孩子;商量而不是強迫孩子做事情。

         而孫云曉認為,全社會都應(yīng)該樹立一個理念:父教不可缺。他呼吁政府和社會提供相應(yīng)的支持與保障,并可參照國外的一些做法,如美國的“父親支持計劃”、“國家父親中心”、“新爸爸訓練營”等社會機構(gòu),把父教新理念進行推廣。(記者 盧 越)

    責任編輯:和諧中國網(wǎng)