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  • 浙江一村莊“孝子村規(guī)”:想建新別墅先接父母住
    發(fā)表時(shí)間: 2011-03-07來源:

     

     想建新別墅先接父母住 蘭溪焦石村有條“孝子村規(guī)”

      蘭溪市女埠街道焦石村有一條奇怪的村規(guī)——農(nóng)戶如果想改造農(nóng)房,子女需和老人一塊住新房,否則不予簽約。

      這條村規(guī)已經(jīng)實(shí)行兩年了,村支書邵炳良說,因?yàn)檫@個(gè)規(guī)定,已經(jīng)有十幾個(gè)老人和子女住在了一起。

      村規(guī)源于一座牌坊

      2009年6月,焦石村啟動(dòng)農(nóng)房改造工程。根據(jù)“一戶一宅、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”的原則,村干部發(fā)現(xiàn)村里的土地不夠所有農(nóng)戶同時(shí)建新房,建設(shè)只能分批進(jìn)行。

      邵炳良和村干部一合計(jì),除了先照顧家庭條件不好的村民,還得列出一個(gè)條件,很快,大家想到了村里的古牌坊。

      這座牌坊據(jù)說建于清朝,保存完好,上面寫著“孝子”兩個(gè)大字,落款是“為耆民邵有泰立”。

      “邵有泰當(dāng)時(shí)是我們村有名的孝子,他的爸媽也很孝順,他立這個(gè)牌坊是紀(jì)念他父母孝行的。”邵炳良告訴記者,現(xiàn)在的農(nóng)村,“子女住新房、父母住破屋”的現(xiàn)象普遍存在,他們就想趁著農(nóng)房改造的機(jī)會(huì),恢復(fù)村里“孝”的傳統(tǒng)。

      經(jīng)過村民大會(huì)討論,“農(nóng)房改造后,子女需與父母同住新房”的村規(guī)出爐了。村民邵美娟也曾反對(duì)過這個(gè)規(guī)定——她的婆婆住在焦石村,十幾年來一直獨(dú)自生活,“當(dāng)時(shí)吃飯都是分開吃的,不忙的時(shí)候會(huì)去看看她,沒想過會(huì)住到一起。”

      直到自己兒子外出打工后,邵美娟才理解起了婆婆獨(dú)守空房的心情,“自己也會(huì)老的,總要有人照顧,父母都希望和子女住在一起。”

      現(xiàn)在,邵美娟一家是第一批搬進(jìn)聯(lián)體別墅的家庭,她天天服侍行動(dòng)不便的婆婆吃飯、運(yùn)動(dòng)身子,他們家也成了村里的“模范家庭”。

      “目前,已經(jīng)有兩批23戶農(nóng)民住進(jìn)了聯(lián)排別墅,今年還有17戶人能住進(jìn)新房。”邵炳良說,這些家庭都執(zhí)行了“村規(guī)”,“村里第三批新房正在建設(shè)中,接下來搬新房的村民我們也要調(diào)查,要是不按村規(guī)辦,就不能建新房。”

      尊老傳統(tǒng)回歸

      村主任邵建東告訴記者,最初,村里想在房改協(xié)議上做文章,考慮到實(shí)際效果和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,還是制定成村規(guī)民約,效果果然比生硬的條款好。

      “前兩批建新房的時(shí)候,還要找不愿意和父母住的村民做工作,現(xiàn)在都不用我們說,大多數(shù)人和父母的關(guān)系都處得好了。”

      邵建東說,現(xiàn)在在建的第三批連體別墅,一對(duì)兄弟還專門在別墅的中間墻壁上開了一扇門,“兩個(gè)兄弟每人出一間房子給父親住,中間打了一扇門,父親想住哪就住哪。”

      在邵建東看來,當(dāng)年那條為解決“錯(cuò)時(shí)搬遷”而出臺(tái)的村規(guī),為解決村里老年人的生活問題,起到了大作用。

      “村里一些老人,從子女一成家就分開住了,現(xiàn)在都和子女一起住新房,也沒見誰(shuí)家婆媳吵架,關(guān)系挺好。”邵建東說,現(xiàn)在,村里尊老愛老的傳統(tǒng)又回來了

      從質(zhì)疑到理解

      雖然村規(guī)已經(jīng)定了,但有些村民還是想不通。

      “孝順父母的途徑有很多,為什么非要和老人住一起”;“兩代人有不一樣的生活習(xí)慣,住在一起容易產(chǎn)生隔閡”;“硬要住一起,萬(wàn)一產(chǎn)生家庭矛盾,那就會(huì)好心辦壞事”……各種質(zhì)疑的聲音在村子里開始出現(xiàn)。

    責(zé)任編輯:和諧中國(guó)網(wǎng)